第658章 祭祀盛典(七)

;   可是当罗丝女神的位面投影连续看到莱恩的杰作后，却对眼前这个男子充满了好奇之心，一个也就算是领域级别的存在，竟然开始创造属于自己的生命种族，尽管他要想真正成功起码还需要十万年以上的岁月，但是他毕竟还是已经跨出了这第一步。紧接着最让罗丝女神的位面投影动容的，是莱恩在塞妮特娅身上所做的事情，尽管在这个位面投影看来，莱恩目前所使用的手段技巧，和他制造的灵魂魔像一样粗糙，但是莱恩所作所为却让罗丝女神的位面投影看到了几分神明的手笔，这才是后者想动用“神之预言”的原因。

    当一位神明点燃了神火，拥有了神格之后，就会将他在领域境界所掌握的领域法则实体化、固定化，使其演化成为一个新的位面，这个位面的法则自然由创造它的神明来制定，并且可以根据神明的意志自由的更改，除非敌人的实力远远超过这位创世神，否则在这个新位面，这个开创了新世界的神明就是最强的存在。

    新的世界的稳定与否，和开创它的神明制定的法则有着密不可分的关系，如果整个位面的法则相当完善，能够做到自给自足而不出现大的纰漏，那么即便创造它的神明陨落，整个位面也不会崩溃，相反其中还会慢慢繁衍生息出各种新的生命，逐渐成为一个生机勃勃的世界。

    从这一点来说，每一个半神级别的君王都处在一个尴尬的位置上，他们已经多多少少领悟和掌握了位面法则的制定手段，从见识上来说他们和真正的神明已经有了几分相似，不过却因为没有神格所以没办法拥有无穷无尽的神力，自然也就没办法支撑起开创一个新位面的消耗，不能成为创世的神明，自然也就永远以凡人的身份生存下去。

    在神明开创新位面之后，往往会发展一些信徒为自己处理一些琐事，为了能够让自己选出的信徒更好的做事，神明肯定要赋予对方一定的能力，这样拥有自己恩赐的信徒就是所谓的“神选之民”了。既然被称作“神选之民”，就肯定只能是由神明来选择并赐予某种力量，可是罗丝女神的位面投影却从塞妮特娅的身上看到了打破她以往认知的一幕。

    通过精心绘制的魔法纹身等诸多布置，塞妮特娅可以通过某种手法向莱恩借用属于莱恩的力量，尽管莱恩的手法还相当稚嫩，可是他的做法却和“神选之民”并无两样，换句话说，黑暗精灵女孩塞妮特娅，就是莱恩的“神选之民”。然而一个问题出现了，一位凡人，怎么可能拥有属于自己的“神选之民”呢？这根本就是一个逻辑上的悖论。

    这当然不可能是一种悖论，因为这一切真实的发生了。罗丝女神的位面投影并不清楚其实莱恩的“能量转换”等诸多技巧，使得莱恩能够用模拟的手段实现某种情况，比如明明莱恩不是巫妖，却可以放出通常只有巫妖这种亡灵生物才拥有的“死亡一指”、“无归天谴”、“阴魂魔咒”等等邪恶法术。同样莱恩也不是信奉光明之神的牧师，他放出的“信仰箴言”、“殛焰灵光”这些神圣魔法威力远超一般的传奇光明牧师，甚至千魂之殇这样的强大存在都可以重创。

    这一点是莱恩最大的秘密，就连罗丝女神的位面投影也看走了眼，她尽管从本体继承了部分记忆和力量，但是毕竟只是一个魔法映像而已，那些记忆和力量并不是真正属于她，从某种意义来说这个位面投影也算是罗丝女神的“神之选民”，不过她的存在只是临时的，虚幻的，不像那些真正的神之选民是现实存在的生物个体。

    莱恩自然看到了罗丝女神的位面投影目光所指，他现在颇有些后悔参加这一次祭祀盛典了，尤其是不应该听凭玛瑞丝主母把拉妮娜和塞妮特娅这两个被他动过手脚的黑暗精灵也带过来，很明显罗丝女神的位面投影已经从她们身上看出自己的很多东西，这对莱恩继续隐藏身份颇为不利。

    其实这一点莱恩倒是多虑了，他隐藏的身份对于博雅迪娜丝而言自然是相当重要的，说不定那位赫瑞丝特主母也有可能来找莱恩的麻烦，但是却对一位神明毫无意义，不要说眼前这个魔法映像没能看破莱恩的伪装，就算发觉他的真实身份又如何，史拉蟾可以寄生、灵吸怪能够精神控制，为什么人类不可以伪装成黑暗精灵呢？

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