第一千五百五十四章 异相真仙（二合一）

察三界”也有很大吹牛的成分。

    不过当时凝阳子的确是神魂出窍后，潜入周围各国的藏典之地，帮龙阳寻找正确的铸剑之法，结果……回来之后发现，姜国国都已经被攻破，姜王父子战死！

    最终龙葵祭剑而死，漫天血雨之下，周围百里已无生机……

    见此凝阳子不由得愧疚难当，如果自己能够早些回来，或许就不会发生这些，而且……还悲催的发现，自己的肉身也被动的“祭剑”了！

    出窍和兵解是两码事儿，没有肉身的话，凝阳子的神魂根本维持不了几日。

    而不幸中的万幸——在血雨外围，“天剑之变”影响范围的边缘，凝阳子发现了一具特别的尸体……

    借尸还魂什么的，并不是那么容易做到，即便是真正的鬼修，最多也只是借用尸体几天。

    不过这具尸体，因为是被“天剑之变”影响身亡的，所以神魂虽死，但他的尸体还“活着”，因为是在边缘，尸体也没有完全消融于血雨之中，只是残了一条腿……

    而凝阳子也并不是“鬼”，他的身体各个被毁，理论上神魂还没死，没有转化为鬼族！

    这时凝阳子发现，这具特殊死因的尸体刚好合用，因此也顾不得许多，先寄宿其中再说。

    之后利用自己的肉身被祭剑后，与化魔天剑产生的一丝联系，成功将其封印……

    按说凝阳子已经算对得起姜国，但当时“士为知己者死”的道德观盛行，修士难免也受其影响，而凝阳子还尤其的讲道义，所以答应过龙阳的事情没有办成，令他十分愧疚。

    当时他已经找到了关于“龙精石”的记载，推测出“龙精石”或许就是天剑缺的最后一样材料。

    因此带着愧疚，凝阳子一瘸一拐的踏上了寻觅龙精石之路……

    当时凝阳子也不知道自己能活几天，毕竟这身体不是自己的，死在“天剑血雨”中的尸体，更是见所未见，不过按照当时的修炼理论……不对，应该说即使是按照现在修炼常识，这种身魂不协也是很严重的问题，所以他是做好了随时有可能暴毙的准备。

    然而就这样一路到了东海，找到了龙精石，侥幸发现了蓬莱小仙界，他老人家都没有死，因此开始研究身魂不协的解决之法……

    而且最终还真的成功修炼到了“五气朝元”之境，开创了蓬莱派的道统！

    仅仅是这样细致来看的话，关立远只感觉这是一段励志的经历，毕竟是在极其恶劣的条件下——连身体都不是原装！却修炼到了真仙之境，不得不说是个奇迹。

    那个时代虽然天维之门已经关闭，但毕竟灵气衰弱是一个渐变的过程，而且先秦炼气士还算是抓住了一些上古炼气士遗惠的尾巴，修炼界整体情况比现在要好些。

    同时也因为盘古天地碎裂出去的小仙界大多都还没有被发现，所以修士的数量比现在要少，陆地真仙在那时也堪称“传说”。

    而且如果将这个故事“粗略”一下，提取关键词的话……

    巴国、凝阳、出窍、肉身没了、附身断腿、东去蓬莱……

    关立远感觉有些迷之熟悉！

    仙剑世界中，不仅历史大概走向与他熟悉的地球，有极大相似，而且许多传说人物，也都同名同姓，甚至有相似之处，比如开天三皇、道门三清、共工、颛顼……

    此时关立远参照蓬莱派初代祖师的经历，这才彻底确定——初代祖师的俗家姓氏，应该是“李”吧？

    加上之前天权得前唐时“纯阳祖师”剑道遗馈，玉衡得汉末生人的“正阳祖师”丹法、心法遗馈……还有一把芭蕉扇！

    之前只是隐约感觉，这道号有些耳熟。

    现在关立远已经有七八分确定，换成自己更熟悉的名字，纯阳祖师应该就是吕祖、吕洞宾，正阳祖师便是汉钟离、钟离权……

    算起来“八仙过海”的传说，就是发生在蓬莱……

    这边景天叫出了红龙葵，将一枚玉简递给她，结果被红龙葵嫌弃的扔了回来，翻了景天一眼之后，红龙葵便缩回到魔剑中。

    “又怎么了？”关立远疑惑道。

    景天讪讪的挠了挠头，将玉简递给关立远说道：“这玉简一只里面记录的是凝阳祖师对龙精石的研究记载，而这一只……却是‘异相真仙’的修炼之法，我以为小葵也能用到来着。”

    关立远闻言眼前一亮，凝阳祖师还将这“好东西”留在这儿了？

    所谓“异相真仙”并不是什么神通，而是指凝阳子在身体都不是自己的情况下，成真仙之体的方法……

    想要成就真仙，“五气朝元”是基础。

    “五气朝元”也称“混元一气”，达到这一境界后，三魂七魄与肉身将融汇为一，甚至可以相互转化——兵解流修士达到此境后，便能够以神魂再造肉身。

    以关立远更熟悉的规则角度来说，就是在“本我”规则上，已经达到登堂入室的地步。

    这也是为什么神界是在五气朝元之境前，达到“天人合一”时，引渡人族修炼者……

    女娲后人也研究过神界敕令，结论是其原理类似于将另外造就的一道“神灵之气”，作为最后一气，与修炼者融合，如此一来在达到“（4+1）气朝元”时，另外四气也会受到神气的影响，令最终成就的混元之体为“神族”。

    理论上如果在接神界敕令之前，自身达到五气朝元之境，神界也无法改变“混元一气”之境的修炼者的种族……

    由此也可见“混元一气”境界之难得，后天神灵初生时，往往也只是这一境界。

    而凝阳祖师的身体并不是自己的，理论上根本不可能达到混元一体，然而他却成功了！

    当然，这并不是什么值得推广的功法，说一千、道一万，这是在各种不利条件下，勇猛精进的励志故事……

    虽然有激励之效，但也没必要为了修成“异相真仙”就自己创造不利条件。

    就好像武林上有一招“独臂刀法”，是一位独臂大侠所创，因为刀路经过断掉的胳膊，所以正常人难以修炼、也不易防御……但也没听说有人为了练“独臂刀法”，特地自断一臂……