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第764章 扒裤子（第1页）

领土扩展并不一定要用刀子，平定四边也不一定非要征服。

可是，大汉民族的优越性，让汉人先天的排斥异族。

汉家王朝的正统观念，也让生活在中原边缘地带的少数民族很难融入到中华文化圈之中。

可实际情况呢？

一直到南宋，汉人实控的领土一直都是那么三四百万平方公里。

北不过燕幽；南不出五岭（明朝以后，岭外的黎、苗、壮、百越、民才逐步被同化）；西则不出甘陕。

就算有些地方一度归入汉土，也最多是武力进驻，从来没有真正掌控。

这种思维确实巩固了汉文化的传承。

可是，自古以来，从匈奴到诸胡，再到突厥、党项、辽金、蒙古、吐蕃、苗壮，包括现在的黎峒，这些所谓的异族一直威胁着汉民族的生存环境，阻拦着汉文化的扩张之路。

为什么？为什么中原那么先进，那么美好，却历尽千年也不曾改变四边。

为什么打下来，却永远也站不住？

因为，汉人太高傲。

要么如汉唐，拿刀子说话；要么如大宋，只会玩嘴炮。

其实是打心眼儿里没把这些外人当人，更不屑于把这些外人变成自己人，为我所用。

当然，这里面还有一个客观原因。

那就是，古代的通信交通水平有限，皇权所能实际掌控的领土面积能到汉人这个地步，已经是很不容易了。

可是，纵使有这个理由，也改变不了汉家正统左右对边政策的事实。

这一点，唐奕并不认同。

放在后世，不看身份证谁知道哪个是满族，哪个是黎族，哪个又是蒙古族？

后世太祖之所以是伟人，就是因为他老人家懂得左手大棒，右手甜枣的道理。

把大汉民族圈扩展成了大中华文化圈，五十六个民族一家亲。

才多长时间？几十年而已，成果又如何？

......

唐奕想要汉化黎峒，把这里变成真正的宋土，那么就要双管齐下。

琼州立碑，杀一还百。

而现在，则是要喂甜枣了。

要让黎人看来他的善意，看到跟着他干有奔头。

这样他们才成转变原有的观念，进而真正的接受中原文化。

而吴育，能把黎人当宋民一样看待，这本身就是一个巨大的进步，当然值得唐奕大礼敬之。

......

曹国舅听唐奕念叨了半天，还是有点云里雾里摸不到边际。

没办法，这本来就不是他这个闲散国舅应该考虑的问题。

“算了。”

最后，曹国舅听得实在头大。

“你高兴就好。”