玄武大殿里的时间当然不会用于修炼,在这里,哪怕是静心打坐也比修炼来的用处要大。玄武大殿里独有的气场,足以令修仙者的心性得到陶冶,更上一个台阶,是以前次杨高宇和师邪才会安排许半生在这里假装晋级。而在这里修炼,并不会比其他地方更好。
在这里,最大的用处其实就是参阅各类典籍,其次便是静心提升心性。
拿到师邪给自己的玉简,许半生只是扫了一眼,渡过去真气,获悉了这枚玉简之中功法的名称,便将玉简收入了腰囊之中。
看到许半生已经开始翻阅其他的典籍,师邪虽然依旧担心许半生并不会放弃自在诀,可他该说的都说了,不该说的也说了,该做的做了,不该做的也做了,此刻也只能选择翩然离去。
不过,暗中一直关注着许半生的杨高宇,却依旧藏身暗处,一旦许半生再度取出自在诀,他总是要想办法阻拦的。
说实话,杨高宇并不相信许半生能够修炼自在诀,可这种事不能冒险,无数前辈都证实了这自在诀就是个残本,是个害人的东西,之所以舍不得毁去,完全是因为对这自在诀总有那么一丁点儿的希冀,希望终有一日可以得到全本。哪怕这种希望再如何渺茫,也足以令得杨高宇不敢违背历代掌教定下的规矩,继续保留这份自在诀的功法。
是以许半生纵然有九成九是无法修炼这门功法的,可万一呢?万一不小心让他迈过了门槛,太一派好不容易才燃起的未来希望,恐怕就要就此终止了。倒是不担心许半生走火入魔之后能带来什么损害,终究是个连筑基都还没到的外门弟子,杨高宇出手,一根小指头就能灭了许半生。
杨高宇怕的是太一派的未来因为自在诀而消失,从许半生入门以来,杨高宇已经无数次的在自己脑中描画了一个关于太一派美好的未来,那是旁门,乃至左道,甚至终有一日可能成为上门。到那时,不管杨高宇转世投胎了多少轮回,这份功德都最终将会落在他的头上。杨高宇深知自己此生必将止步于元婴,这意味着他还能重入轮回,而若是许半生真能将太一派带至更高处,杨高宇转世之后终有一世会走得更高。
幸好,许半生翻阅了一些典籍之后,便罢了手,坐在玄武大殿之中,进入了静心冥想的状态。
许半生脑中所想,杨高宇便是有通天之能也不可能知道,看到许半生以冥想锤炼心性,杨高宇总算是离开了玄武大殿。
而许半生,其实并非是在冥想,他只是在凭着极少的线索,分析这自在诀究竟是怎么一回事。
自在诀的来历大概永不会有人知道了,若是师邪所言都是事实的话,那么唯有第一个因为自在诀而走火入魔的那名返虚才知道。而当他入魔之后,遭到同侪的围攻,就已经注定了再不会有人知道他是如何得到这门自在诀的。
几十万年来,从不曾有人真正练成过自在诀,首先有机缘修炼自在诀的,就已经是万中无一,而修炼了自在诀的,又是无一例外的都因此而走火入魔。
当然,究竟是因为自在诀的缘故入魔,还是其本身就已经心存魔念,只不过被自在诀勾出了魔念并且使其壮大,这就不得而知了。
这存在两种可能。
其一,如同师邪所言那般,也即是这几十万年来九州世界的修仙者所揣测的那般,自在诀根本就是一门残缺的功法。不管是创建此法之人无力将其创建完全,还是原本这功法其实是完全的,只是在传承之中损毁遗漏了一部分,以至于留下来的只是残篇,总而言之,这功法并不全。
但如果是这样,其实根本无法解释自在诀为何无法修炼。
任何一门功法,都不是必须完全才能修炼的,总归是循序渐进,先修炼第一层,然后才是接下去的修炼。这和一个术法不同,术法必须修炼完全,及至完全掌握之后才能将其施展出来。而功法却必然是先修炼一部分,然后一步步的修炼完全。
这也就是说,自在诀是否完整,其实并不影响其修炼。
许半生其实并不相信所谓自在诀是一个没有被创建完全的功法,如果真是这样,那就必然不可能有人能够得亏修炼的门径。不管以往那些修炼得成的人俱已走火入魔,他们至少是开始了自在诀的修炼。一个根本就没有创建完全的功法,怎么可能被他人修炼?
其二,自在诀其实已经是全本,只不过,这功法并非源自九州世界,若非是仙庭遗留下来的功法,便是虚空乱流之中的其他世界辗转至此。
自在诀有可能并不适合九州世界的修仙者修炼,这也是为何能修炼此法之人万中无一,而修炼者又无一不落得一个走火入魔下场唯一的原因。
许半生是接触过外世界来人的特例,他比其他任何人都清楚,外世界的人,其实跟这个世界的人并没有本质上的区别。这也就是说,除非外世界有某种九州世界不具备的修炼资源,而自在诀的修炼必须配合那种资源进行,否则,自在诀来自于其他世界的可能性很低。
仔细想过,若是自在诀需要某种特殊的修炼资源才能进行,那么九州世界就不该有人能够修炼这种功法。
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