第一百三十八节 相时而动

破局，三界因此得闻深渊的存在，卧榻之侧岂容他人鼾睡，佛陀、天帝、魔主得迦耶指引，先后潜入深渊窥探虚实，仿似井底之蛙置身东海，茫茫然，惶惶然，自知势弱，不愿，亦不敢介入深渊意志与三皇六王的争斗，知难而退，重回三界之地，将这一段历练锁于记忆深处，重重禁锢，守口如瓶。

    迦耶大失所望，却并未气馁，既然彼辈不敢与三皇六王开战，若是打通界壁，将深渊的触角引入三界之地又如何？兹事重大，可发不可收，佛陀、天帝、魔主俱是明眼人，仓促行事，一旦泄露行迹，势必成为众矢之的，再难有所作为。他思忖再三，按捺下冲动，决意隐藏于幕后，暗中谋划，相时而动。

    迦耶身具佛种，修成涅槃金身，机缘得自一百零八枚血舍利，此乃安身立命的根本，欲更进一步，唯有从根本中求。迦耶就此韬光养晦，寻了一处小界，锁意马，锢心猿，抛开一切杂念，孜孜不倦祭炼金刚舍利佛珠，从心田发出种种神通，一一印入佛珠，合计一百零八之数，水到渠成，天人合一，窥得冥冥中天机变化。

    混沌之中，天机衍化出乎意料，迦耶历经无数浩劫，心如止水，随物赋形，垂映万物不动波澜，也不禁为之踌躇不决。他掐动一百零八枚金刚舍利，沉于涅槃之境，历千百年方才醒转，须发俱白，满面皱纹，年华随风而逝，业已垂垂老矣。

    耗尽心力，推演无数可能，迦耶终于看清天机深处那一道微弱的光，一抹稍纵即逝的机缘。

    试，方有一线生机，不试，深渊意志永堕混沌。迦耶宣一声佛号，将一百零八枚金刚舍利拆散，挑出三十六枚，抚摩再三，拨开界壁送还深渊，剩余七十二枚，结成一串佛珠，留于身旁。

    一念既定，风起云涌，迦耶主动登上灵山，与如来争夺大雷音寺，佛法对佛法，神通对神通，苦苦支撑百余年，败下阵来，遗下一串金刚舍利佛珠，孤身投奔天庭，得天帝收留，藏身于下界，休养生息，隐匿不出。

    金刚舍利佛珠落入如来之手，天机在指掌间翻来滚去，衍化出种种可能，如来为之心动，思忖再三，终于下定决心，借金刚舍利之力窥探天机。物极必反，否极泰来，佛法当兴，道法当灭，大势不可违，不可逆，不可避。

    善哉善哉，阿弥陀佛。

    凡事兴一利，必生一弊，窥探天机倒施逆行，为三界本源所斥，金刚舍利佛珠随即弃如来而去，投入迦耶之手。一切都在意料之中，迦耶将四宗佛宝赠予天帝，以谢庇护之德，四物中，万妖镜、诸天轮回神木鼎、乾坤宝幡伞三者只是掩人耳目，金刚舍利佛珠方为关键。

    果不其然，天帝未能抵挡窥探天机的诱惑，重蹈如来的覆辙。

    这之后的故事，魏十七知之甚稔，天帝不甘命运摆布，决意逆天改命，赴灵山，斗如来，置于死地而后生，三十六宫七十二境十万天兵天将卷入其中，倾天之变，乱象横生。

    三界之乱绵延万载，至今余波不绝，究其根源，却来自深渊。