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第二百二十二章 尺木为簪（第1页）

文昌书院占地面积恢弘，竹林瓦舍盘踞了整片七星岭山头。

书院里有学生，也有灵异科人员，分开居住在东西两处院落，西苑为学生，东苑为灵异科员工宿舍。

欧阳诺直接领着我去了西苑。

“西苑不是学生么？”

我诧异的问道。

“这是院长的安排，看你太年轻，想让你多学点东西。

正所谓三人行必有我师焉，能学到多少看你自己造化了。”

欧阳诺笑着说道。

“多谢院长一番美意。”

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

活到老，学到老。

以前在张家祖宅的时候，我修行之余所做的最多的事就是翻阅张家的藏书。

道家思想是我接触最多的，结合周易和黑书，也令我明白了许多道理，但这远远不够我所用。

刘伯温刻在神仙墓上的那两句诗，其实更接近于儒道思想，有明知不可为而为之的意思。

佛道本为一体，都是从自然万物中体悟天地大道，而儒道则是从人道入手，在与人的交往中体悟天地大道的奥义。

进了西苑，一排排整齐的厢房瓦舍坐落有致。

欧阳诺将我们领到一座独立的小院前，说道：“知道你们修行人喜欢清静，这院子里一共有三间住房，左右都住了人，只有中间一间空房，我想安排你住在这里。”

我站在院门口往里面看了看说道：“能住在这里的都是些什么人？”

“和你一样，都是些有本事的人，左边这间房的主人你已经见过，天生剑胎沈若羽。”

“右边的又是什么人？”

我问道。

“右边这位我不方便透露，等你们见了面自己去问好了。”

简单介绍完毕，欧阳诺取出钥匙打开房门。

房间不小，有客厅卧室，盥洗室。

客厅装修的古香古色，卧室与盥洗室却十分现代化，空调、洗衣机、热水器很符合儒道的实用观念。

两人在客厅，我先去卧室换衣服。

今天身上这身衣服沾满了血污，我把它脱下来投洗，冲了个凉，换了身张清濯为我定制的汉服。

当初我们两个在岳湘，一共做了四套汉服，如今只剩下这最后一件。

其它三件都随着我的杀劫，悉数毁掉。

睹物思人，我又想起了阿清。

看欧阳诺的安排我应该会在文昌书院待上好长一段时间，也不知道何年何月才能再见她。

换好衣服，我看向镜子里的我。

从前的稚气和自卑早已被一场场生死杀机洗尽，左脸和额头的刀疤现在只剩下两道浅痕。

我的五官属于偏秀气的那种，甚至可以说有点阴柔。

后来修了乾道，五官的格局也发生了明显的变化，眉毛越来硬挺，眼神越来越深邃明亮。

两道刀痕无损我的面相格局，反而为我增添几分异样的气质。

可以称之为飒，也可以称之为煞。

头发有点长了，我找了条束带扎起来，先是扎成一个传统道髻的模样，看了看自觉好笑，和我的年龄很不相称。

略微思索片刻，我将头发从中分开露出前额，再绕后中间扎起来，扎一半留一半。

这种束发流行于秦汉，看起来很硬朗。

唯一美中不足的是，这种束发需要一根发簪来固定，一时半会我也找不到，就这么走出了卧室。

古人很注重仪容之美，儒道尊礼，正衣冠也是礼法的一部分。

我既然要在文昌书院常驻，以后这衣相身相都要比从前更加注重，尽量做到不失礼于人。

尊重自己，也

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