第四百二十四章 杀身成焚，早登极乐

    菩提神通下的黄舍利，举动之间浑然天成，用最少的消耗、最简单的动作，就敲碎了赵汝成的进攻。

    那种简洁明确的美感，令人惊叹。

    一招一式，直指本真。

    技近于道！

    但见那黄面佛首轻轻一敲，便寻到赵汝成真元所聚之处、剑气勾连枢纽，直接敲碎了庚金之剑。

    在飞碎的乌金色剑气中，黄铜色的降魔杵顾自前行，那雕刻的黄面佛佛首，呈慈悲之态，似在微笑。

    众生皆苦，我佛慈悲。

    却敲向赵汝成的面门！

    赵汝成直接一步前踏，似要迎面而抵，但脚步落下时，却已经转至左侧。

    大五行混天步，驭五行之风，惯能混乱方位，颠倒前路。

    而黄舍利只是右足微转，其势不变，那佛首仍然正对赵汝成面门！

    她的步伐也是如此简洁明确。

    她已觉知此时此境此路，在颠倒混乱之中寻到了正途！

    菩提神通，一至于斯！

    隔着青铜面具，看不清对手的表情。

    但黄舍利看到了一只倏忽探来的右手，五指如花绽开。探向佛首似拈花，想要将其摘下。

    正是小无相拈花剑指。

    对手的这种反应，当然是极快极凶的。小无相拈花剑指，也是一等一的指剑杀法。

    然而她丝毫无惧，应对从容。

    左手微收，拢成花苞状，径直往前一钻，钻入了小无相拈花剑指的笼罩范围里，似乎自投罗网……而后五指一张！

    菩提亦开花！

    她绽开的左手五指，恰恰嵌入赵汝成的右手五指之中，双方十指交扣！

    以如此绝妙的方式，如此恰到好处地截停了小无相拈花剑指。

    放在平时，别说要与一个奇丑的男子十指交扣，便只是想到那个画面，黄舍利都要恶心得几天几夜睡不着。

    但在战斗之中，她只寻求最优的战斗思路。

    救度世人一十六散手，是黄弗在军伍中所创，在荆国是顶有名的徒手搏杀之术。黄龙卫的核心将领都学过一两手。

    当中自然不存在十指交扣这样的一手。

    是黄舍利以菩提状态驾驭，自然化入举止之间。

    真正的运用由心。

    在扣住对手五指的同时，她体内五府齐动，通天宫亦轰鸣。左手带着赵汝成的右手往边上一靠，强行拉出其人的空门来，像是慈悲菩萨要救苦难世人出苦海。

    但佛首继续敲面门！

    这一次敲击，又与先前不同。黄面佛首还未落下，围绕着整个演武场，就忽然响起了钟声。

    是深山古寺的那种渺渺悠长，亦是苦海劝回头的那种慈悲温暖。

    明明不曾有恐怖的力量外显，但赵汝成的身体却僵直当场。

    不。

    在身体的僵直之前，先是神魂的僵直！

    此乃黄弗所创，大慈悲普度心经！

    何为普度？

    杀人即度人！

    何为慈悲？

    杀即是慈！

    以此大慈悲普度心经，慑杀身魂！

    谁能想象得到，在与殷文华的战斗中大放异彩的小无相拈花剑指，竟然能以这种巧妙的方式被破解？

    神来一手，浑然天成。

    此时的黄舍利，太可怕！

    作为对手，赵汝成在战斗中的应对已经称得上精彩，几乎是无懈可击。

    但她硬生生变幻救度世人一十六散手，令菩提开花，人为地制造出了一线破绽，而后把这破绽无限扩大，瞬间将对手拉入死局！

    此时此刻。

    救度世人一十六散手已经把赵汝成的空门拉开，同时封锁气机，绞杀真元，又有大慈悲普度心经慑杀对手身魂，令其逃无可逃，避无可避……

    而普度降魔杵正要“降魔”！

    从鹊桥破灭，赵汝成踏残桥而来进攻，到此时身陷死局，只是几个眨眼的工夫。

    绝顶天骄之战，其凶也如此，险也如此。

    但就在这个时候，赵汝成的身后，恍惚出现一只月白色的犀角。

    只一闪而逝，如幻影一般。

    神通，灵犀！

    身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

    这亦是一门既可用于修行、也可以用于战斗的神通。

    在修行之中，常能堪破关隘，捕捉灵感。

    在战斗中的体现，则是捕捉战斗灵感。譬如更精准地把握对手战斗意图，做到不言而“心领神会”！譬如跳脱思维定式，在战斗中出现灵光一现的选择……

    普度降魔杵的佛首，已经扑至面门。

    他避不开，退不远，仓促之下也挡不住！

    青铜面具再厚重，也是扛不住这一击的。它本身就不具备遮掩面容之外的任何能力，不然也不可能戴上演武场来。

    瞬息之间，场上似乎就已现死局。

    但作为就在台下的观战者，姜望尽管看不到牧国这个邓旗的表情，却能够察觉，其人面具下的眼睛，连眨都未眨一下！

    而其人的右手五指，被黄舍利牢牢扣住的五指，在此刻，骤放灿金之光！

    金翅大鹏的虚影在半空隐现。

    迦楼罗破阵剑指！

    牧国天骄的五指全部化为灿金，恐怖的剑气透指而出，要将黄舍利的五指绞成肉泥。并且气势汹汹，直指眉心要害！

    身得佛眷，伐灭外道。破敌关锁，擒杀贼王。

    是为迦楼罗破阵。

    这一式是如此恰到好处。

    这门迦楼罗破阵剑指，虽然糅合了兵道杀法，属于释兵同流，但其中的佛门真意，也是纯粹非常。就连洗月庵的传人先前都认可过的。

    那黄弗自造的所谓“黄面佛”，岂不正是外道？迦楼罗作为天龙八部之一，常于佛前听法，“护法”亦是理所应当。

    只是……

    明明其人已经被救度世人一十六散手封住了道元，锁死了气机，制住了关节，这一式迦楼罗破阵剑指，又是从何而出？

    来得实在突然！

    就好像双方明明已经尽出大军，两军正胶着缠杀之时，忽然不知从哪里，又来了一支奇兵！

    这是意料外的存在！

    很多场外的观众都看不明白。

    菩提状态下的黄舍利却了然于心。

    她有清楚的觉知。就在方才，这个邓旗开启灵犀神通之后，先时已经逸散的庚金剑气竟又重新被控制住，绕指而来！

    此时的这一式迦楼罗破阵剑指，非是自内而外，邓旗也并没有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金剑气为迦楼罗破阵剑指的基础，是直接在身外形成！

    故能不受阻，故可成奇兵。

    这简直是神来一笔，鹊桥仙庚金剑气和迦楼罗破阵剑指，还能有这样的变化组合，根本叫人想象不到。

    若放在与其他人的战斗中，这应该是足以翻盘的妙招。

    但他面对的是黄舍利！

    几乎是迦楼罗破阵剑指刚刚耀出灿金，黄舍利的五指便已经松开退却，及时脱离。

    此时此刻，赵汝成的迦楼罗破阵剑指绞杀黄舍利左手失败，但他同时也解开了束缚，有了撤离的余地。

    黄舍利的救度世人一十六散手被打开，自己面临着对手迦楼罗破阵剑指的危险，但同时普度降魔杵仍然趋向对手面门。

    双方都面临新的选择。

    这是勇气、智慧和天赋的较量。

    在神通加持之下的战斗选择。

    菩提与灵犀！

    灿金的迦楼罗破阵剑指毫无犹豫，仍然向着黄舍利眉心而去。

    赵汝成率先做出选择！

    他不撤不避，反而要强攻对手！

    他笃定他能在自己的脑门被敲碎之前，后发先至，先一步点破黄舍利的眉心！

    黄舍利前敲的降魔杵骤然后拉，三棱锥锋扎落赵汝成的手。

    她也已经察觉了赵汝成的后手，确定自己的确无法先一步敲碎赵汝成的脑门，而她的选择也同样不是撤离。

    高手相争，争时，争势，争意。

    一步退让，很可能就让对手步步相欺！

    她以攻代守，这一扎的落点同样精准，恰恰是在赵汝成的腕骨处。

    这个距离，不远不近，刚好能够截断赵汝成的迦楼罗破阵剑指。

    这个时机，不快不慢，恰恰卡在赵汝成“进也无功、退也乏力”之时。

    普度降魔杵的锥锋有三棱。

    此三棱，代表三世。

    是前世，今世，来世。

    当此降魔杵以锥锋扎落，即为抹灭过去，杀死现在，截断未来。

    菩提照见，万死无生。

    面对如此精准、令人如此难受的一扎。

    赵汝成的迦楼罗破阵剑指忽然回转，灿金色的五指如灿金之花绽开。

    食指与中指，竟然捏住了锥尖！

    于三世中拈花！

    以鹊桥仙庚金剑气为基础，运转迦楼罗破阵剑指的运劲法门，却化出小无相拈花剑指的招数！

    早先在与殷文华交战的那一场，还有不少人觉得牧国这个邓旗所学太杂，道途或许艰难。

    现在观之，其人一身看起来风马牛不相及的强大秘法，竟然被他尽数贯通，运转由心，融为一炉！

    这是何等天资，何等才情！

    但见场上——

    右手于三世中拈花，捏住了黄舍利的普度降魔杵，轻轻往上一抬，避其锋芒，制造空门。赵汝成抬脚似往后撤，脚步落下之时，却已欺近一尺内！

    普度降魔杵最自然最合适的攻击范围，恰在一尺一之外！

    而赵汝成的左手微抬，五指虚虚朝下，仿佛在按压着什么。若是仔细观察，就能发现他的每一根手指，都按在不同的水平面，高低错落。

    像是经过精心修剪的花枝。

    他的五根手指，修长、白净、莹润，如雕塑般完美。

    以至于在这样激烈的战斗里，黄舍利心中还有这样的杂绪生出——牧国这家伙丑得不能见人，手倒是挺好看。

    而后食指往前一弹。

    铮~~~！

    天地之间，琴音乍响！

    音纹乍现，半透明的空气聚成剑形，凛凛然... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读