第三百一十一章 无心插柳柳成荫

，海瑟薇罗曼诺夫还应该具备另外两个阶梯，剩下的两个“阶梯”中其中一个应该掌握着“瘟疫”和“衰败”，最后一个应该掌握着“饥荒”和“荒芜”权柄。

    那么通过这三个阶梯，海瑟薇罗曼诺夫假如能走完成神仪式的话，她获得的神性将会是“死亡”神性——

    战争，瘟疫，饥荒和死亡，是《圣经-启示录》里面的天启四骑士，亦是通过成神仪式获取“死亡”神性的隐喻。

    古时的成神之路隐藏在各种隐喻之中，而HWHY却只顾着自己那一亩三分地的“天堂”维度，不思进取，一门心思的走歪路，意图用歪门邪道另类成神，甚至连包含真正的成神之路的隐喻被编进了《圣经》，放在了他面前他都看不见——

    “我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说：你来！

    我就观看，见有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有权柄赐给他，他便出来，胜了又要胜，无人可挡。

    揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：你来！

    就另有一匹马出来，是红的。有法典给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。

    揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：你来！

    我就观看，见有一匹黑马。

    骑在马上的头上带着冠冕，我听见在四活物中似乎有声音说：一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋，从此繁荣不在，荒芜滋生。

    待三个骑士飞驰，用战争，饥荒，瘟疫使地上四分之一的人填满那阴沟时。

    又揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：你来！

    我就观看，见有一匹惨绿色马，骑在马上的，名字叫做死，阴森的堡垒随着他降临。”

    这段文字已经被改了好多遍，但根据提耶拉对于成神仪式的了解，这段文字说的意思总的就是一点——

    用战争的法典，饥荒的冠冕和瘟疫的权柄作为阶梯可以获得死亡的神性。

    现在《红祭司宝典》可以确定是战争的法典，这时候提耶拉突然想起来那天在霍格沃兹城堡门口他初见海瑟薇罗曼诺夫时她头上带着的那个奇怪的冠冕和手里握着的那枚怪异的金属权杖。

    提耶拉：……

    等等，这么说海瑟薇罗曼诺夫的三个“阶梯”就这么被我猜到了？

    提耶拉一边往礼堂大厅走，一边疑惑的挠着头。

    这也太容易了吧？

    那个海瑟薇罗曼诺夫为什么要把自己的阶梯随身携带？还显摆出来？

    等等——

    提耶拉突然反应过来，顿住了脚步，这该不会是个套吧？

    ……

    与此同时，海瑟薇罗曼诺夫，伊戈尔卡卡洛夫，还有哈斯蒂哈德正从德姆斯特朗的大船上走下来。

    海瑟薇罗曼诺夫头上带着冠冕，手里依旧拿着那柄古怪的权杖和《红祭司宝典》。

    “算我求求你了，海瑟薇。”伊戈尔卡卡洛夫边走边说道，“把你的书，冠冕和权杖收起来好不好？它们是你的阶梯，你就把他们扔到月球上它们也会自己飞回来！”

    “不！”海瑟薇罗曼诺夫拒绝道，“这是我身份的象征，我要告诉那个冒牌货，还有那个该死的老玻璃，我才是死亡的主宰，我才是伟大领袖的继承人！”