不可能渡过六次天劫。
其中的利弊得失一言难尽,但有一点是可以肯定的,肉身越是强大,影响就越是深刻。
李青山拥有诸般神魔血脉,每一种血脉本身就蕴含着一种强烈的意志,虽然相互之间形成了某种平衡,但对阳神的影响仍是非常深刻。
而现在。这种影响正在逐渐消失,像是黄昏的晚霞一点一点黯淡下去,蓦然回首,已是夜色阑珊。
如果是修行同样的功法,走同样的道路,或许还能够弥合一下这种分歧。而他修行的偏偏又是《自在天书》与《神魔九变》这样完全不同的功法,到底会产生什么样的后果,就连他自己都难以估测。
在这种情况下,对于一般修行者来说,分歧会越来越深,结果必然会变成分裂,形成完全不同的道路。
李青山既然已经把自己当成了假想敌,准备接受最坏的结果,那么当然也不在乎什么分裂不分裂的,反而觉得很自在,甚至有余暇欣赏一下的壮丽的冰山,瑰丽的死火。
一身法力仍就无法动用分毫,但远方的冰川却不再是那么遥不可及。
他一边前行,一边推理其中的缘由,隐隐有一种猜想……
在天书楼中二十多年间,他阅遍了所有典籍,特别是与《自在天书》相关的知识,凭借“灵龟变”进行了深入的推演分析,同时与归海灵尊也进行了不少交流。
那只老乌龟对与《万象天书》相关的事宜,还是非常上心的。他是第一个修行《自在天书》的人,没有前人的经验可以借鉴,一切都得自己来实践。
根据他们一大一小两只乌龟的研究,《自在天书》也许与其他天书的修行之道不同,甚至是要反其道而行之,要在关键时候舍弃肉身,主动选择尸解,挣脱这一具“臭皮囊”,否则便不能得到真正的“大自在”。
他对于大自在之道的领悟,在很多年前就已经到达了极高境界,甚至更在魔域之战以前。
但在重新凝炼出阳神之后,这许多年来再无寸进,这很可能就是原因所在。
可这终归只是一种推演,没有哪个修行者会主动舍弃肉身,没有肉身很容易变得疯疯癫癫,走火入魔。
就是渡过了六次天劫,“尸解仙”的地位也是远不如“人仙”的,如果晁天骄当初没能保住肉身,别说“六丁之首”,恐怕连“六丁之尾”也做不成。
而他更不可能舍弃肉身,《神魔九变》对他的意义远比《自在天书》大的多,又一直专注于“灵龟变”,根本没工夫实践这一猜想。
然而世事难料,他现在的状态与尸解没有任何分别,阳神与肉身之间连一丝一毫的联系都没有了。
福兮祸所伏,祸兮福所倚。这一场分开旅行,未尝不是一种契机。
“‘我’的实力远比我强太多了,如果‘我’背叛了革命,我还真不是‘我’的对手。但是如果我能炼成元神,修成人仙,便能够与‘我’一较高下了。嘿嘿,不错!”(未 完待续 ~^~)
PS: 今天是愚人节啊,赠送大家一首元曲吧!南亩耕,东山卧。世态人情经历多,现将往事思量过,贤的是他愚的是我,争什么?