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第31章 王东（第1页）

如此时光荏苒，五代十国之后就到了宋王朝。

这个时期的经济发展突飞猛进，羽人族依靠与北方民族的棉花和蚕丝贸易得以进一步聚集财富。

同时在诗词和歌舞创作领域，族人的造诣也进一步精进，并随着这一时期文化的空前繁荣，在宫廷中得到了文人官僚的诸多提携，政治地位得到进一步巩固。

整个羽人族可以说在宋王朝过了一段最幸福的日子。

……

但是先贤长老的家书遗志并没有被族人忘记，居安思危的意识依然强烈。

这个时期，诸多北方民族一直在找寻着南方的羽人族，希望他们继承共工氏的血脉，从内部控制宋王朝。

这种情况就让羽人族的血缘根基与经济根基出现了错位，血缘根基在北方政权，经济根基在南方政权，左右都无法割舍。

从以往的无情利用，到现在的热情拉拢，族人知道，这当然是另一种危机。

所以，羽人族必须拿出应对策略，最好是左右逢源，实在不成也得多留后路，狡兔三窟才是。

于是这一阶段族人主动将力量分散在民间江湖势力之中，为此不惜花费巨资。

又好在宋王朝自身也是问题重重，无法顾及江湖乱象，天罡地煞，风起云涌，各处平叛忙得不亦乐乎，无暇顾及羽人族的行动。

如此族人分散在江湖之中，或开创门派，或通商办学，或占山为王，甚至搭个草台班子卖艺唱戏，实则都是族人躲避清查的避难所。

如此躲避了各方滋扰，异己诬陷和官军绞杀，保存了实力。

……

这种状态直至清王朝的末年，其中虽有起伏，杀戮绵延不绝，但族人始终生生不息。

其中特别要说说在明王朝后期，羽人族再次遭遇至暗时代。

那时大明宦官专政，集结大批厂卫特务对族人进行了几番大清洗，损失十分惨重，但因为族人此刻牢牢把持着南方盐铁贸易，通过贿赂宦官集团和扶植东林党人，始终得以周旋下去。

最后似乎也是因为突破封锁与努尔哈赤的盐铁贸易，给大明的绞索又加了一扣。

……

在漫长的生存抗争中，羽人族领导组织结构也无法避免地随时代变化，出现了更加复杂、更加精细的阶级分化情况。

说到阶级分化，其实并不用当成洪水猛兽，谈虎色变，这在社会管理学中是很正常的概念，阶级分化是随着生产力和机构能力增加不可避免的产物。

我们需要提防和反对的不是阶级分化，而是阶级压迫和阶级剥削……

这些不是重点。

这里重点要说的是，羽人族领导结构重新设计和其传统的成仙修炼模式之间的关系，这个问题的改革是羽人族近代史发展方向的一次重大调整，直接影响到羽人族的后续发展轨迹。

……

当族人具有了一定经济基础和社会地位之后，传统的游学修炼方式已经不能适应他们的需要，这主要体现在效率问题上。

修炼之路和仕途之路交织互相影响，修炼的脱产性质也不符合劳动力的配置和需求。

开始族人热衷于出资办学，热衷于建立江湖门派，都是为了在这些组织的掩盖下，解决这些矛盾。

但是随时时代发展，这些松散的组织已经无法完全解决问题，急需更加系统化地管理机构来处理这一矛盾。

于是在族人的最高领导集团之下，就出现了一个新的阶层，负责对长出羽翼的少年进行系统的庇护和培训，保障族人青年的修炼安全性和成材比率。

这个机构的主要功能就是将族人原本的“个人的修炼权利”