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第29章 以彼之矛攻彼之盾（第2页）

这下子，公孙龙就陷入了一个进退两难的境地中，他已经不再是和长安君辩驳，而是在和自己的固有逻辑辩驳，他总不是真的一本正经地证明自己不是人吧。

自相矛盾之下，这场辩论也就继续不下去了。

最后，还是平原君再次站出来打圆场，判了二人一个“和局”

，让公孙龙有一个台阶下。

长安君也没有穷追不舍，礼貌地笑笑就鸣金收兵，但是公孙龙心里清楚，今日的辩难，是自己栽跟头了。

离开的时候，长安君似乎是意犹未尽，便对公孙龙如此说：

“先生才思敏捷，赵光望尘莫及，今日只是讨巧胡说，冒犯先生了。

在我看来，除了《白马论》外，先生的《指物论》、《名实论》、《坚白论》、《通变论》等，都是博大精深的知识。

可从先生近些年的作为来看，是不是有点在蜗牛壳里做学问了……”

公孙龙一惊：“公子此言何意？”

长安君道：“先生近几年很少整理规律，而是沉迷于辩难了罢？鸡有三足、人有三只耳朵，这些看上去艰涩荒谬的论点，先生最喜欢用它们来和人辩论。

可即便在口舌上胜过了别人又有何用呢？能胜人之口，不能服人之心，世上大多数人，依然认为白马就属于马，正常人也不可能有三只耳朵，事实如此，难以更改。

所以才对名家不以为然，名家也没办法像儒、墨那样成为显学。”

他语重心长地说道：“先生离坚白的初衷是让世人认识到名与形是可分的概念，世人可能不大理解，但是小子却能够理解。

我相信名家的判断是正确的，眼前的世界，万事万物都有普遍联系，并且在不断运动变化，现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、相对与绝对，辨析这些关系，以达到正名实，化天下的目的，这就是名家正在做的事情。”

“只是，辩证应该是思辩与实证合一，缺一不可，载之空言，不如见之于行事。

想要光大名家，只靠一些博人眼球的悖论，而不去实证让众人信服，可乎？赵光言止于此，还望先生三思。”

“载之空言，不如见之于行事……”

这是引用孔子的一句话，公孙龙若有所思，觉得长安君想说的东西，不止于此。

平原君赵胜以为他还在意刚才的胜负，便在旁安慰道：“只是切磋而已，先生不必太过在意，当年的孔子，也曾经被两小儿辩日给难倒了。

我这侄儿，也就有点急智罢了。”

话虽如此，但平原君一想到方才二人探讨“公孙龙非人”

时，长安君满脸认真，公孙龙一脸尴尬的样子，就忍俊不禁，掩口而笑，笑完才向公孙龙道歉。

公孙龙清楚自己这位金主的德行，不以为忤，却严肃地说道：“主君啊，这可不仅仅是一场切磋的问题，这件事只要传播出去，我公孙龙必然沦为九流十家的笑柄。

日后再与人辩难，别人都不用说其他，只用拎出‘公孙龙非人’来堵我嘴便可，从此以后，白马非马，我名家最引以为傲的命题，就难以辩下去了……”

公孙龙在那里为名家的未来担忧，平原君也说不出更多安慰他的话，沉默半响，便回头迁怒冯忌道：“子讳，你今日告知我长安君已至门外，让我去邀请他来家中，我一一照做，其后你又揶揄长安君与公孙先生辩难，是何用意？”

冯忌笑道：“不瞒主君，臣确实是想试探试探长安君。”

“试探？”

平原君大奇：“他一个孺子，有何好试探的？”

冯忌却严肃地说道：“事到如今，主君还觉得长安君是能轻与之辈么？”

于是，冯忌就将手下门客在邯郸大街上看到的那一幕告知了平原君。

长安君得上百名游侠投效，却没有像寻常公子那样尽数收纳，而是对他们加以甄别筛选，还约定让他们三日后再来。

“得之不喜，失之不忧，虽然不知道他三日后还会玩出什么花样来，但在臣看来，长安君的心思，深沉得可怕啊。

今日与公孙先生辩难后，臣更发现他有几分急智。

此子让人琢磨不透，日后必然不可限量，臣现在已经后悔去市肆宣扬长安君的事迹，为他博取名望了。”

冯忌苦口婆心地说道：“主君，你可万万不能因为他年纪小而掉以轻心，否则，不出十年，长安或将取代平原，成为赵国最有名望的公子！”