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第1章（第4页）

如经。

法尚应舍。

何况非法。

复次欲转众生深重鄣故说此经。

下云。

应堕恶道以受持经故。

三恶道消灭当得三菩提。

如是种种因缘。

并是依经文及影龙树大论故说般若因缘。

问曰为何等位人说是经耶。

答曰有人言。

般若是高位所行。

我等凡夫岂预斯事。

故望岸自绝。

今谓不然。

此人乃是无碍法中自作障碍。

可不悲乎。

若言般若必在高位。

高位之人本自不堕恶道。

何俟习行方得离耶。

今经言。

欲不堕恶道不生卑贱家。

欲世世人天净土受乐乃至究竟大般涅槃。

须学般若。

此意乃明应堕恶道者行般若故不堕。

故从薄地凡夫已上乃至十地已还。

皆须学般若也。

复次有婆薮盘豆弟子金刚仙论师。

菩提流支之所传。

述亦说般若缘起。

所以说般若者为断众生十种障故。

言十种障者。

一无物相障。

二有物相障。

三非有似有相障。

四谤相障。

五一有相障。

六异有相障。

七实有相障。