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41 天堂神游七分钟（第2页）

时的体会是：“道之为物，惟恍帷惚。

惚兮恍兮，其中有象。

恍兮惚兮，其中有物。

窈兮冥兮，其中有精。

其精甚真，其中有信。”

在那人生宝贵的黄金七分钟里，那种与宇宙之爱的大融合，不就是很像“惚兮其若海，恍兮其若无所止”

吗？！

「道德经」是不是给了人们一把打开宇宙秘密保险箱的钥匙？！

六十年代印度大学者奥修，是世界公认的在佛法上有修持而“开悟”

了的大成就者。

他在这方面的论述详尽、独到而精辟！

可谓无出其右者！

他认为，天堂，代表正极，属阳，光明、主乐；地狱，代表负极，属阴，黑暗，主悲；而人间在两极之间，据有阴阳双重属性，苦乐俱存，福祸相依，亦颦亦笑，无常悲喜。

更为奇妙的是，我们人的命运和情绪却是永动的锺摆，一左一右，来回摆动，从不安住于左、中、右任何一个点上。

于是，天下都是在演绎着悲欢人生。

先别讪笑他人是“亦涨亦退山溪水，一反一复、一啼一笑小人形”

；其实你又何尝不是，只不过“定力”

的多寡来决定周期性长短不同而已。

央视名主持崔永元也在思索着同一问题：“为什么我们人就不能把欢乐长期保存呢？”

有意思。

穷则思变——富禧。

（正极）仇富招怨，富则诱盗；（副极）

贵高有位——神气。

（正极）千夫所指，惧人暗算，祸福无常：（副极）

美玉入怀——爽朗。

（正极）不尽花消，白脸夺爱，瞬息情变：（副极）

儿女成双——宽慰。

（正极）男盗女娼，逆祖败家……（副极）

没有这些成就的人还尚在多数，其不如意更甚更烦。

所以释迦牟尼佛一语中的“有情众生，来此娑婆世界，就为受苦！”

关键在于，我们无法淡定于正极的阳位！

宵一生都在为童年的奇遇请教长者。

答案是五花八门。

最终宵沉思于两种答案。

道家长老：“你神游过天堂。”

密宗高僧：“你睥见了三莫地。”

他们都劝宵“勿弃善缘，多存善念，努力善行，望得善果。”

难怪孔子要说：“朝闻道，而夕死可矣！”