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第41章 凝丹第二阶段（第3页）

每个人，特别是不修行的普通人，深至脏腑骨髓，浅达血肉皮肤，体内或多或少都会存留有毒素。

只要稍不留意，这些毒素便会影响到内丹的纯净度。

故此，在凝丹时，一方面要细细过滤掉受染浊的天地三元；

另一方面则须以真气在内丹周围张开保护网，不让毒素侵害它。

想更加确保内丹纯厚的话，还得多用真气结几层过滤膜，阻挡毒素入侵。

从古至今修炼太玄天清道的人也有过疑问：如果先筑基，再凝丹，岂不是就没有这么多罗唣事了？

短期内来看，似乎是个不错的想法。

但这些人却又忽略了至关重要的一点。

人的身体会随着自己心情的变化而发生变化。

《黄帝内经》阴阳应象大论篇有叙述：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。

不单只是这些，每一种心情都会影响到人的脏腑和身子。

生怨恨心时，生嫉妒心时，生傲慢心时……乃至生无等等心时，都会给身体造成负面的影响，缩短寿命。

唯有生起一切善心与慈悲心时，人体会产生良好的反应。

既然人的心情会影响到身体，那么即便筑基完毕，能将身体不健康的因子排出，也无法抗拒心情变化所带来的“毒素”

。

无论是先筑基，还是先凝丹，都有一些不完美。

说到究竟，唯有保持心态平和谦冲，顺应自然，与天道接近，方为养生最佳之法。

是以母亲怀胎之时，其中一条禁忌就是：保持良好心态。

如果母亲生气，那么生下的孩子脾气会不好，而且肝脏也会有影响。

在给孩子喂奶前，也切莫动怒。

否则奶水中会产生毒素。

将其喂给婴儿，轻则使其生病、免疫力低下，重则被当场毒死。

万一母亲控制不住，因某人某事发怒了，也需要等怒气过后数小时，方可以母ru喂子。

此类案例，在民国时期也多有出现。

而先凝丹，后筑基，虽然凝丹时必须战战兢兢，如履薄冰，可一旦凝成真丹，便能有足够的力量去冲破筑基这道大关。

对于修仙者来说，这无疑能让更多资质不佳的人有所成就。

李逍尘以聚气法门小心吸取着天地三元。

待它们在体内化为液态后，他立即将吸入的三元分成两份。

一份用来凝结内丹；另一份则保护其他的三元。

世间门派多以人体内的精气神为原料，以肉身躯壳为鼎炉，锤炼内丹。

但若人体三宝本身掺杂不纯，结出的内丹就无法达到至纯至净。

太玄天清道所采之法另辟蹊径，在凝丹时以天地间洁而无染的三元之气为料，聚成内丹。