67书吧

手机浏览器扫描二维码访问

第四十一章 玉简（第2页）

六者，横为种种恶兽所啖。

七者，横堕山崖。

八者，横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。

九者，饥，渴，所困，不得饮食而便横死。

是为如来略说横死有此九种，其余复有无量诸横，难可具说。

复次，阿难，彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王随罪轻重，考而罚之。

是故我今劝诸有情，燃灯造幡，放生修福，令度苦厄，不遭众难。

“

----《药师经》

意思大概是说这时，阿难尊者再次请问救脱菩萨：“善男子，为什么寿命已尽的人，通过供养药师如来，却可以延长呢？”

救脱菩萨回答说：“大德！

您难道没有听如来说过，有九种横死吗？因此，我才劝有缘众生，布置续命幡灯，并培植各种福德；由于培福的缘故，得以享尽本来的寿命，而且没有痛苦。”

阿难尊者继续问道：“什么是九种横死呢？”

救脱菩萨回答：“倘若有的众生生病了，并不是很严重，却没有条件看病和买药；或者遇到了庸医，治疗方法不得当，本来不应该死，却死去了，就叫做横死。

还有一些众生，相信社会上那些邪门外道，鬼神附体之类，狂妄地预言人间的祸福之事，经常产生恐慌躁动的情绪；由于心术不正，成天卜问吉凶；甚至不惜杀害生命，祭奠神灵，呼唤鬼魅之类，乞求增福增寿，然而，终究无法如愿；却由于愚痴迷信而造下种种恶业，往往被冤家债主以及鬼怪所纠缠而横死，死后多数落入地狱，难有出头之期。

这就叫做第一类横死。”

“第二类横死，指的是被国家法律制裁而处死。”

“第三类横死，指的是由于经常吃喝玩乐，喜爱打猎杀生，沉湎于和酒肉当中；因为放纵无度的缘故，最终被鬼神趁机吸走精气，而导致离奇意外的死亡。”

“第四类横死，指的是被火焚烧而死。”

“第五类横死，指的是被水淹死。”

“第六类横死，指的是被各种野兽咬死或吃掉。”

“第七类横死，指的是从高处摔落而死。”

“第八类横死，指的是被毒药毒死，或者被蛊毒、恶咒等伤害致死。”

“第九类横死，指的是由于没有饮食，渴而死。”

“这就是如来所说的横死，简略地归纳为九种。

其它还有数不清的各种横死，没有办法一一具体讲说。”

也就是说凡被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。

理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是“被替代”

的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生？另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，这两类尸同样不能赶。

就是因为多了这一口气，尸体才可以被驱动。

待尸体回到家乡，落叶归根的愿望满足，这口气就会散去。

气散之后，取下符篆，尸体内的魂魄就会离开，去转世投胎。