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第七十九章 龟息功（第4页）

“那茅掌门的龟派气功是不是跟龟息功一样？”

台下的吃瓜群众里面还是有许多高手的，其中就不乏后天境界的高手。

不过想上官许洋和茅清风这样的先天和先天以上的，那可就太少了，最起码从上官许洋和茅清风比试切磋开始，上官许洋就没有见到过一个先天境界的高手。

这让上官许洋很是失望，不过他也知道并不是没有，而是太少了，真正达到先天的人又正好可能在闭关修炼，所以导致了这次没有有一个人来。

而茅清风对此的回答是先天高手一般在突破先天以后都会去山中猎杀妖魔鬼怪来寻求突破的机缘，很少有在某地坐吃等死的。

因为他们发现达到先天境界之后，他们吸收的灵气就越来越少，越来越混浊，根本不足以让他们从先天境界突破到筑基初期的。

所以他们大部分人就不约而同的结伴去猎杀妖魔鬼怪来寻求突破，为什么要去猎杀妖魔鬼怪呢？

一是因为一般妖魔鬼怪附近都有天地宝材，而他们本身又很富有价值，所以人为财死，鸟为食亡。

二是因为妖魔鬼怪有些是邪恶的，到处害人，所以为了正义，为了人民百姓，要消灭他们。

三是，前面说到了修行者已经知道了这方天地中的灵气已经不足以让自己再次突破他们就去寻求更好的方法，例如在生死中突破极限，寻找古代大能的传承，猎杀妖魔鬼怪，寻找天地宝材炼丹，等等等等。

甚至茅清风都在不久的将来准备也去碰碰运气，一来是他还年轻，才三十多岁，以后还会有机会突破，二来现在茅山派还需要有人在镇守。

而上官许洋听了之后也深以为然，不过这不就大代表说上官许洋和茅清风这两位先天高手的比试就没有先天高手来看了。

先天高手的比试对于同阶的先天高手来说，更是意义重大，更别说茅清风还是早已成名已久的先天巅峰高手了。

上官许洋一直在暗中留意，发现了三股不弱于自己的气息，只不过一直在黑暗中隐匿，从始至终并未露脸。

后来上官许洋去问茅清风，茅清风说那是他的几位故友，有时间了就引荐给上官许洋，而上官许洋也知道他们没有恶意，所以就不再多想。

“话说这龟派气功是由参悟乌龟而创建的，说起来好像跟龟息功还真的差不多。”

上官许洋听到比试台下有人知道茅清风的独门绝技也一时兴起，竖起耳朵听了起来。

虽然上官许洋没有练过什么龟派气功也没有学过龟息功，但是他还是或多或少的知道一些的。

所谓的龟息功，又名“玄武定”

、“龟息真定功”

。

是武当道家修炼内功的一种功法，以模仿龟的呼吸方法来修炼内气以达到延年益寿的目的，因为龟呼吸细长、纳气久闭，所以龟能长寿。

上官许洋知道在现在的道家也有龟息功，功法功理都相差不多，都是把鼻子转化成皮肤呼吸。

而且上官还记得龟息功好像由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。

所谓的四部分其实也就是，入定，腹部呼吸，皮肤呼吸，然后收功。

早知道人的皮肤是可以呼吸的，不论是不是修行者，那怕是一个普通人的皮肤都是可以自助呼吸氧气和空气的，只不过呼吸的快慢和多少不一样而已。

练功者在练功过程中达到一定境界时，能使大脑原来处于废用状态的潜在功能得以发挥，从而开发智慧和调节潜能。

呼吸也由原来的自然呼吸发生质变，进入体呼吸状态。

前人称体呼吸为胎息。

何谓胎息？即呼吸之息氤氲布满于身中，一开一合，遍身毛窍与之相应，而鼻中反不觉气之出入，直到呼吸全止，开合俱停，则入定出神之期不远矣

上官许洋觉得人们也许受了武侠小说的影响，许多人认为只有特异功能和武功高强的人才可以用皮肤呼吸，甚至可以象鱼一样生活在水里，其实这是一种误解。

上官许洋可是学过六年物理和化学的人，虽然成绩不好，但是也或多或少知道一些。

人类的皮肤可以呼吸，但呼吸量极小，皮肤吸收的氧气量仅为肺的一百六分之一。

根本不足以供应人体正常的新陈代谢所需，所以修行者们才想通过后天修炼的方式来刺激皮肤，达到真正的“龟息”

想明白后上官许洋看着吃瓜群众们笑了笑。