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第九十章 老人的逝世（第3页）

还有李铭的幺外公家，幺外公一家的人口较少，只有一个女儿，当然还是李铭的小姨，年龄和李铭差距不大，只是比李铭大几岁。

不是幺外公家不想生，而是他们家动作不可。

等想生的时候，国家已经开始实行计划生育了。

所以，有什么办法呢！

响应国家号召的幺外公家就只有一个女儿了。

除了他们之外，村子中很多亲戚也来得李铭的公公家开始帮忙。

这个村子不像是落角村。

除了李家还有吴家。

这里的全部都是吴家的人，村子里所有的人都姓吴，当然，媳妇和女婿除外。

李铭清楚，现在人看着多。

但是接下来，回来的人会越来越多。

农村的人，特别是这种全部都是一个家族的，都是很团结的。

谁家出事了，老人去世了，全村的人都会来帮忙，外出打工的能回来的也会尽量回来。

甚至就是附近村子的人也会来。

今日，别家出事了，你帮了人家。

明日，你家出事了。

有老人去世了，其他人家也会来帮忙。

这不是什么规矩，但却是千古不变的人情。

要不，如果你家出事了，别人凭什么来帮你。

当家中请来的先生看好日子，然后也请来了专门念经祭灵拜灵的先生们。

当然，在李铭他们这儿，这些前来念经的先生们并不是和尚，但这些人却是专门从事这个行业的专业人士。

这些人一般都是由五人左右组成。

每个人都有专门的分工，除了念经之外。

每个人所做的不全相同。

这是一个很常见也很神秘的职业。

常见是因为只有那里有人去世了，都能见到他们的身影，神秘则是普通人是融入不了他们的职业的。

他们一般都是由父传子，师传徒这样代代传下去的。

他们组成的人员并不一定是亲人。

也不一定是同出一门的师兄弟，甚至是住的地方都不在一起，不在一个村子。

但是组成的时候，绝对又是他们，而不是别的人。

或许是因为他们同出一源吧！

而且，这个职业也是有地域性的。

每一个组合念经人所在的地域，是不会有其他组合的念经人的。

当然，他们也不会随意去别的念经人的地盘接活儿的。