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38公孙轩辕（第4页）

北方各族此时虽能以植物纤维替代兽皮，勉强制衣裹体，却远远不如西陵族人缫丝养蚕之妙。

可惜西陵族不肯透露半点口风，昔日更是将炎帝使者也挡了回去。

公孙轩辕不过一个部族首领，如何能够得到这等机密？

公孙轩辕不得其法，也懒得深究。

他已经找到大挠、隶首、伶伦、仓颉等诸位臣子，开始了新一轮文明进程。

当时人族仍是结绳、堆石以记事，来来去去也就这么几个年份。

去年、前年的事情还好办，可十几二十年前后，又该如何做数呢？公孙轩辕遂命史官大挠察天地之气，探五运之行，以十天干、十二地支为基，制甲子，六十年一轮，是为道家六十元辰。

如此一来，年份便清楚了许多，总不至于将十五年前与十六年前弄混了去。

大挠作甲子，隶首可也没闲着。

昔时神农创造了“市”

，以为交易之用。

而今货币渐通，如何交换却成了麻烦。

公孙轩辕一声令下，隶首便得解决这个难题。

他首先想到了数。

而后又以数为基，创出度、量、衡，正天下之货币，利货物之交通。

如此一来，公孙轩辕辖下的“市”

，自然比炎帝属地之内的集市高明了许多。

依附公孙轩辕的部落越来越多，隐约间有了与炎帝分庭抗礼之势。

关于公孙轩辕的臣子伶伦，《吕氏春秋》是这么说的：昔黄帝令伶伦作为律。

伶伦自大夏之西，乃之阮之阴，取竹於o溪之谷，以生空窍厚钧者，断两节间－－其长三寸九分－－而吹之，以为黄钟之宫，吹曰舍少。

次制十二筒，以之阮之下，听凤皇之鸣，以别十二律。

其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄锺之宫，适合；黄锺之宫皆可以生之。

其记载因年岁久远，固有不符之处，可制乐之艰辛却是半点不假。

伶伦制律完毕，又与荣将铸十二钟，以全音律。

公孙轩辕虽不是全才，可用人之道却比先前二位圣皇高明得多，只三位臣子，便几乎要将炎帝的风头尽抢了去。

此时登场的是仓颉。

结绳记事的不便之处在于，绳结过于简单，难以述尽世事。

一次不小心，竟令公孙轩辕与姜榆罔的一次谈判崩坏。

仓颉心下不安，于山林荒野中驻留数载，尽观山岳、鸟兽、指掌、林木的纹路，以象形、指事、会意、形声、转注、假借六书，创造出最古老的鸟迹文。

文字形成当日，天地哭、鬼神号，为仓颉泄露天地之密而悲愤万分。

而后天降粟雨、世尊史皇，仓颉之功恩泽万代，象形文字流传人间。

炎帝终于坐不住了。