67书吧

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 第二株尸树血脉莲子（第2页）

但自身的力量，却只能用弱小得可怜来形容。

一部分原因，是李世民让李承乾从小学习仁君之道，专注于经典学业，而忽视了武力修炼。

但这其实只是表象。

真正的原因在于，那些在天上俯瞰人间的仙神们，忌惮人间再出古之人皇，便不许皇族修炼仙道！

即便修炼，境界也死死限制在元丹三转以下。

故而至商周之后，人间君王再未有寿命超过百岁者。

李承乾若想掌握神通力量，一切便只能靠自己。

不过思量一番后，他最终还是没有服用刚玉血莲。

因为从墓星尸树上长出的血脉类灵药，每个人都只能服用其中一种。

如果李承乾现在服用血莲，得到了刚玉血脉，以后便不能再转化出其他血脉能力。

这唯一的一次机会，自然有必要留待更好的……

“但练武修仙，自己掌握力量，依然是当务之急！”

李承乾不是不相信自己身边的禁卫。

东宫六率加起来有将两万多人，虽然成分复杂，却也有至少千人绝对效忠于他。

通过尸树结出的灵药宝物，将这千人武装起来，足以成为一支左右大唐局势的强悍力量。

但外力终究是外力，这些禁卫不可能时刻都守在他身边。

唯有自身的力量，最值得信赖。

而修行的第一步是什么？

功法！

没有功法，便无法构筑元丹，自然也修炼不出真元。

据李承乾所知，当世修行界将功法和宝物，从高到低划分为真圣、天、地、玄、黄五个品级。

其中绝大多数门派和修行者修炼的，都是玄品之下的功法。

地品之上，则只有佛门或道门等大派才有资格掌握。

七彩蝶簪便是地阶极品灵宝，仅仅两击就能重创元丹五转的白袍妖人。

可见地阶法宝的强横。

亦可推断出，地品功法和玄品功法之间的差距之大。

而李唐皇室，倒也掌握了一门地品功法。

名为明皇真功，最高可修炼到元丹三转。

以此法构筑元丹，修炼出的真元，号称真元中的皇者，可以化解其它一切真元。

然而却只能位列地品，自然是因为有无法忽视的缺陷。

那便是攻击时，威力太弱。

打在人身上，远不及其它地品功法修炼出的真元。

简而言之，防守有余，进攻严重不足。

这样的功法，李承乾自然不会满意。

事实上，他想要修炼的是天品功法！

否则，将来如何与那些仙神大佬们抗衡？