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侯云策是大有胡气的中原军将,深通骑军作战之道,又熟悉草地环境,这才能够使用这等马贼之技。
攻破定州,带大批粮食和财物回家,这让契丹军人们心情好了起来,一路上唱起歌来,全无在沧州城下的紧张。
“马贼,前面有马贼。”
最前面的契丹军士看到了一彪人马出现在前面,站起身来,仔细观望。
出现马贼,他们并不慌张,还聚在一起嘲笑马贼没眼力。
这一彪人马冲到近前,契丹军看清楚来骑装束和旗帜,这才真正紧张起来,大吼:“是黑雕军,黑雕军。”
中原军队一般习惯于守在城内,很少出现在契丹境内,更不敢主动在契丹境内野战。
因此,契丹军进入自家地盘后,心情放松,压根没有迎战准备。
等到他们取出弓箭时,这一彪人马已经冲到近前,箭如雨,撕破契丹人的皮衣,钻进肉里,射出一蓬蓬血水。
射完箭后,黑雕骑军冲到契丹军前,长枪乱刺。
这一仗来得突然,黑雕军打得极为果断和勇敢,转眼之间,最前面一个契丹百人队就伤亡殆尽。
黑子契丹军以百人为队,运粮之时,百人队配有五辆车,车上全是抢来的财物和粮食。
黑雕军骑军打垮一个百人队以后,下马先取契丹军随身水囊,后补充箭枝,再拿粮食。
遇到未死契丹军人,就补上一刀。
百人队后面约有数百步就是另一个百人队,当第一个百人队遇袭之后,契丹军士在百人长的指挥下,朝黑雕军逼了过去。
黑雕军非常从容地上马,脱离了与契丹军的接触,没有与第二个百队硬碰。
闻讯而来的契丹军韩匡林看到遭受到突袭的军士,恨得牙咬,随即下令全军靠拢,并将散于各个百人队的骑兵组织起来,编成两个骑兵百人队,一前一后,专门护卫长长的运输队。
契丹军将战死的军士集中起来,架起木柴,点火烧掉。
在中原大武王朝时,契丹人行树葬和火葬。
他们将逝者尸体置于山树上,三年收骨焚化。
当时虽无坟墓,但把火化后的遗骨集中埋葬于黑山。
因此,契丹人始终保存“拜山礼”
,即“祀木叶山仪”
,人们面向此山,祭拜祖先亡灵。
契丹建国后渐行土葬,无坟墓的习俗逐渐被废除,出现了单室墓和石棺,到了现在开始出现石木、砖木混合结构的墓室,室内多筑有尸床、尸台,并有多室墓和装饰性结构。
但是,军人出征时,还是依照习惯集中用火焚烧军士尸体。
韩匡林的母族是粟末人,粟末人遇到丧事要以刀割面,血泪相流,以示伤痛。
当熊熊烈火燃起,韩匡林为了鼓舞士气,按照母族习俗,用刀割开自己的额头,发誓报仇。
三千人运送大量粮食和财物,中间还有抢来的定州女子,队伍行进速度受到限制,难以提高。
侯云策和精骑们如恶狼,坚定地跟随这一支有武装守卫的运输队伍,瞅住机会就冲进去咬一口。
他们纵马奔驰,在契丹军前呼啸而过,冰冷的弩箭成为死神,不停地收割分散成长线的契丹军士的生命。
到了这个时候,黑子契丹军和黑雕军发生了奇妙的变化,以前中原军队总是猎物,黑子契丹军则是猎人。
虽然猎人有时也伤于猎物之手,可是总体来说猎人是要吃肉的。
如今形势反转过来,数十名黑雕军成为猎手,而两千多契丹黑子军则成了猎物。
三天后,黑子契丹军伤亡达到三百多人,开始有军士承受不了压力,成为逃兵。
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