67书吧

手机浏览器扫描二维码访问

第2章（第1页）

第四重明二经前后。

问摩诃般若金刚般若何者前说。

答云开善法师。

会稽基法师。

姑苏华山颜法师。

大领师等。

皆云。

如仁王所列前说摩诃次说金刚。

更以两义证之。

一者大智论云。

前未说菩萨行。

今始欲为弥勒等说菩萨行故说波若。

若前已说金刚波若。

则是已说菩萨行。

不应言未说也。

二者金刚波若经初云。

善护念诸菩萨善付属诸菩萨。

未说摩诃般若。

则未有菩萨。

云何付属护念耶。

今说摩诃竟方有菩萨。

故后说金刚般若始得明护念付属菩萨也。

次有人言。

前说金刚后说大品。

何以知之有三义三文往证。

三义。

一金刚是破相之名。

十二年中名有相教。

受字之徒生分别相。

封执难祛。

佛初开此经明无相深理破彼相着心。

故假金刚强喻空解。

二者说此经。

止集千二百五十比丘等不广集天人菩萨。

正为将明甚深空理化着相众生。

欲令亲近弟子在前悟解。

因此得便传教义成。