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两个宫女磕头如捣蒜。
“起来回话。
你俩是哪个娘娘宫里的?”
一个看着有十二三岁的小宫女大着胆子回答道:“回万岁爷的话,奴婢是何妃的贴身侍婢云儿,她是奴婢的妹妹玉儿。”
原来是她,这个何妃是朱瞻基十位殉葬妃子里地位最高的一位,在被殉葬后获赐何贵妃,谥号端静。
“你俩为何在此哭泣?”
朱祁镇大概能猜到一二,皱着眉头问。
“奴婢不敢说,请万岁爷责罚。”
俩小宫女跪下磕头道。
“说,朕恕你们无罪!”
“奴婢听娘娘说,我们姐妹因为伺候过万岁爷,过…过几日要随着娘娘殉葬…”
人殉,这一惨无人道的殡葬陋习自殷商直至西汉中期一直广为盛行,不光皇帝下葬时实行人殉,皇亲国戚,乃至普通地主也有,直到西汉中期后才被废止,然而到元明清,又开始盛行。
殷商武丁最好人殉,有历史字数记载的多达九千多人,两周时期人数有所下降,有时几人,十几人,最多时一次一百七十七人。
而且诸侯,王,贵族死后也喜欢用人殉。
殉人一般用青年男女,乃至童男童女,多数杀死后全躯入葬,电视剧《大秦帝国之黑色裂变》中提到,秦穆公死前令奄息、仲行和针虎三位秦国贤臣等177人殉葬,这就是佐证。
朱祁镇从心底里非常抵触这种非人道的殡葬陋习。
明朝的朱元璋一生英明神武,然却为明代人殉制开了恶例,他死后,有多达46名嫔妃为其殉葬南京孝陵。
“侯宝,去和何娘娘说,就说朕说的,朕这里缺几个聪明伶俐的宫女,朕觉得她俩不错。”
两个宫女一听,皇帝这是在救自己啊,一时喜极而泣,不住的给朱祁镇磕头。
“好了,你俩以后就跟在朕身边。”
说完,大步朝乾清宫走去。
乾清宫内,僧侣们依然在唱诵着佛经,硕大的棺椁下摆着一圈冰块,整个大殿冷冰冰的。
朱祁镇在偏殿换上孝服,先是在朱瞻基的灵位前上了三炷香,后又在棺椁前行叩拜之礼。
随着边上礼部一个官员唱和,行完礼,站起身来,盯着棺椁暗道,“您虽然是个好皇帝,但人殉太过残忍无道,人死魂灭,死后什么都没有了,若多放些陪葬品,我能做到,但让活人为您殉葬,我断不能做。
您一生宽仁治国,善待百姓,死后为何要自污呢?”
武英殿内,朱祁镇坐在上首,内阁的几位大臣和六部九卿均垂手而立。
“诸位爱卿,朕今日召尔等前来,是有一事想和诸位商议商议。”
朱祁镇面无表情的说道。
几个大臣一阵纳闷,眼前这位皇爷被马愉收拾的服帖后,几乎不问政事,每天除了读书写字,就是看奏疏学政务,连之前最喜好的武事都很少过问了。
他能有什么事?
莫不又是一时兴起,玩什么幺蛾子?
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