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“20块……”
说实话,韩春雷都有点动心了,他不承不承认,这拉尸真比拉货来钱快。
“这活儿也不是谁都能干,要不是村长在蛇口公社里有个拜把子兄弟在那边开养蚝场,跟负责这个事的干部认识,他说这种好事也轮不到我们。”
阿雄说道,“听村长说,
他那个拜把子兄弟一天最多的时候,在海边找到过八具尸体。”
韩春雷惊呼道:“这么多?八具尸体……一天120元?”
“这不算最多的,”
阿雄说道,“听村长说,蛇口公社有个家伙,一天埋过五十具尸体!
一天足足挣了七百五,想都不敢想。”
“一天埋五十具尸体?海边怎么会那么多尸体?”
韩春雷已经不是惊讶,而是震撼了!
“都是跑那边的!”
阿雄用手指了指香港的方向,“那些尸体,都是没游过去,淹死在海里,最后被冲回岸的。”
“哦哦哦,我怎么把这个给忘了。”
韩春雷顿时明白,如果没记错的话,今年正好是历史上最后一次逃港潮啊。
对于这个历史现象,韩春雷曾在微博上看到过,尤其是这最后一次的逃港潮的历史原因,他是有些印象的。
据说当时香港农民劳动的一日收入已经达到60-70港币,而我们内地,尤其与香港隔海相望的深圳地区,农民劳动一天的收入不过是1元人民币上下,两边相差悬殊70倍。
所以在一些地区,就流传着一句话:“内地劳动一个月,不如香港干一天。”
有些家人已经逃到香港的家属,更是在逢人就说:“辛辛苦苦干一年,不如人家8分钱。”
8分钱的意思就是让家里人从香港汇款回来的邮费。
同时,这一阶段谣言四起,说
这就诱使了许多深圳宝安地区的老百姓“前赴后继”
,用走路、泅渡等各种方式偷渡香港。
而泅渡的起点,就是蛇口和红树林一带,游过红树湾,到达香港新界的元朗。
为了能顺利泅渡到那边,偷渡者通常都带有汽车轮胎或者救生圈、泡沫塑料等救生工具,还有人将多个避孕套吹起来挂在脖子上。
有些偷渡者下水后,还一边游一边背诵毛主席语录给自己打气:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!”
据统计,今年年初到五月份,光是广东一省就有近12万人往外偷渡,真正偷渡成功的只有不到3万人,而剩下的9万人不是被遣返回来,就是在大海里游了一半体力不支退回来的,但是还有很多很多人,既没有偷渡成功活着上岸,也没有活着游回蛇口海岸,而是淹死在了大海中。
韩春雷记得当时博客里有一句话,记忆犹新:谁也无法统计,有多少人将生命作了这海湾的祭献。
是的,无法统计。
直到改革开放之后,随着国内的经济形势和民生逐渐变好,逃港现象才彻底杜绝。
国强则民富,民富则人强。
谁也不愿意飘零在外,做那离家无根的游魂。
那些淹死在海中的这些偷渡者,有的尸体在茫茫大海里不知所踪,有的尸体彻底葬身鱼腹,但更多的尸体被水流和海浪冲回了岸边。
这么多源源不断被冲回岸边的尸体,在海边漂浮着,最多的时候,数百具尸体漂浮在一块,场面之悲壮,令人呛然!
中国人讲究魂归故里,入土为安,无论对错,尸体既然漂回了家,就该入殓。
所以蛇口地方政府出资,招募人在海边寻找飘回来的尸体,然后拉到十公里外的杜鹃山埋葬。
因此,蛇口公社这边才孕育出了一个新的行业—拉尸佬。
从蛇口岸边找到一具尸体,
拉到10公里外的杜鹃山埋葬,劳务费15块钱。
拉尸佬们趋之若鹜。
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