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第9章（第4页）

答云。

正见成就人漏尽阿罗汉能信。

今须菩提既是罗汉。

所以信解不难也。

若就本为论。

须菩提内秘菩萨行。

或可是往古如来。

示同众迷。

所以悟解为易。

若当来世下。

第四陈他悟为难。

所以难者。

良由生在末世后五百岁故也。

睿法师云。

前五百岁得道者多不得道者少。

后五百岁不得道者多得道者少。

前五百岁信无生者多不信者少。

后五百岁不信者多信者为少。

是以前五百年名正法。

后五百年名像法。

能于像法中信。

所以为难也。

又明此时众生不久殖三多。

不久值佛。

无内因外缘。

能于中生信。

是故为难。

何以故下。

此释信为难意也。

若言有人能信般若所信。

则是人法之见。

不名为信也。

此信亦不难也。

明若不见我是能信。

即是人空。

即是无有人见。

不见般若是所信即是法空。

即是无法见。

所以者何。

我相即是非相者。