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087 教廷的贼船(第2页)

方林做了一个深呼吸,他很擅长自我调节。

“一个教廷成员,一生之中最多进行三次洗礼,而对于他们来说,这种洗礼也是有着巨大意义的。

比如教皇,他的洗礼是不会随便乱用的,越是教会的高层人物他们越会珍惜。

教皇一生中的三次洗礼只能使用两次,剩下一次是作为备用。

一旦帝国更换皇帝了,教皇将代表诸神为皇帝陛下进行洗礼,象征着陛下受到了诸神的认可,成为了诸神的信徒和代表。”

四先生解释道。

冷静下来的方林立刻明白了其中的利害关系,换句话说这跟拜把子有点类似,跟联姻也有点相像。

很多教廷人员会给贵族的子女进行洗礼,算是互相交好的象征。

大陆上对于这种精神层面的关系是格外重视的。

教子背叛教父,那跟亲生儿子杀了自己的父亲一样严重,是让全大陆的人唾弃的事情。

而且经过了洗礼后,自然就等于加入了教廷,而且成了教父的那一个派系,关于站队也无需过多的考虑了。

所以很多人以洗礼为一个站队的方式,尤其是在现在!

比如麦卡伦红衣大主教,他就曾为帝国的一位侯爵长子进行洗礼,那么这一位侯爵必然是站在麦卡伦主教这一边的!

同样的,他也将得到麦卡伦主教所代表的教廷力量的支持。

皇权,神权,永远都是存在矛盾和利益的。

它们之间相互竞争打压,同时也相互利用和合作。

当初凯撒帝国纵横大陆吞并诸国,很大一个原因就是得到了教廷的支持。

诸神的信众太多太多了,多到教廷是大陆上最恐怖的势力之一,也正因此,凯撒帝国的每一个皇帝都要经过教皇的洗礼,这已经成为了一件约定俗成的事情了。

并不是说皇帝成了教皇的教子,就矮一头了,实际上教皇是代表诸神执行洗礼罢了。

代表着皇帝也沐浴了诸神的神光,他也成了和教皇等位的神的代言人!

这也间接表明了一种帝国与教廷的依托关系,这是一种相互认可!

我给了你洗礼的权力,你也给我等同于你的象征意义,咱们互相平等,谁也别高谁一头。

这也隐隐有着一股皇权与神权相互比较的意思。

这个时候不得不再次提起教廷的传奇人物圣-凯恩一世陛下,他在位的时候,那一任的凯撒帝国的皇帝就经过了他的洗礼,不是后来演变成的象征意义的洗礼,而是真正的洗礼!

是的,皇帝陛下,是教皇的教子!

教皇是整个凯撒帝国皇帝的精神父亲!

神权,压了皇权一头!

直到后来,圣-凯恩一世去世后,教廷的力量才略微受损,跟皇权又达到了一个微妙的统一,教皇为皇帝的洗礼也就变成了现在的意义了。

洗礼,是一个很严肃,很复杂的事情,其中的东西盘根错节,远比方林所要想象的还要复杂的多!

而这个红衣大主教,居然在自己身上浪费了一次洗礼?浪费了一生仅可使用三次的洗礼?

“想明白了?”

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