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第6章 继承道场No系统的作用（第1页）

创造时代的并不是“刀”

，而是使用刀的“人”

。

——绯村剑心。

3月份的樱国正值开春，清晨阳光明媚，气温也开始回升，一些霓虹鹡，树莺也开始出来觅食。

神谷道场的庭院里一点点绿意，几枝山花在朝阳的蔓延下轻轻抖动。

说实话，看起来还是有几分意思的。

如果有画道大家把这些景致画下来，估计又是一幅朴素雅致的佳作。

当然，明治时期的霓虹画作.......嗯，怎么说呢，我们还是说说这个景色，这个气氛吧。

这个景美是真的不错。

可惜，再怎么好的景色，都总有些不合时宜的家伙喜欢破坏气氛。

“哈秋～！

！

呼～大意了，昨天应该抢多点衣服的，哈～”

陈山仁打着哈欠从房间走出，又晒着早上的太阳，伸了下懒腰，身上换上了米色的剑道服和羽织袴。

跟3年后的剑心来了波致敬名场面。

只不过换了套皮而已。

说实话，他自己不太喜欢大红的衣服，骚气太重了，也就剑心那家伙的娃娃脸能压住。

谁能想到一个千人斩拔刀斋长却着一副秀气的脸庞。

3月份的樱国还算是比较冷的，日间10多度，晚间5、6°，如果还跟昨天一样穿着破烂衫，恐怕就不是打个喷嚏这么简单了。

不过想起昨晚的场面，陈山仁有点头疼。

毕竟在霓虹古代，赐姓这种东西可不是开玩笑的。

就算是贵族为了拉拢属下，赐了姓氏之后，也要负责起属下的一家大小，起居饮食。

甚至有些未婚的，连老婆房产都是包分配的，不然人家凭什么给你卖命。

跟偏讳授予不同，偏讳授予是把自己的一个字给属下，大概意思是你中有我，我中有你，大家变得亲密，而这种模式是可以通过单方面摘字脱离关系的。

（有兴趣可以搜搜德川家康一家子。

）

而要你跟我姓，是真正把你当成家臣，家族中的核心人物。

战国时期有些家臣的权利甚至可以管教当家太子爷，不仅可以行使家中的一部分权利，甚至有的是当义子培养，享有继承权。

而现在，神谷越路郎摆明了是要收陈山仁做义子的节奏。

越想就越像隔壁白胡子老爹:小子，我看好你，当我义子吧！

虽然说当初跟森木巡察他们报备的时候是考虑到有个种花家的姓氏，在现在的樱国不太方便，才只报名不报姓。

甚至为了任务，他也不介意跟个达官贵族混个姓氏，图个方便嘛，反正也只是在这个世界而已。

但这其中，绝对不包括神谷越路郎！

准确来说，他可以姓神谷，可以在神谷道场混个弟子的身份学艺，也可以在获得免许皆传的身份后弘扬神谷活心流，但是这并不代表他要被神谷道场绑住。

按现在神谷越路郎的神情和态度，是打算把他收作义子，有天分的话就把道场传承下去的。

而有系统的帮助和武术之心的天赋，陈山仁根本不怀疑自己的进步速度。