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第116章 国际合作邀约（第2页）

他兴奋地向众人介绍，一边演示，清水从鹰嘴状喷嘴缓缓滴落，下方的铜盘竟能随着水位的微妙变化，精准显示脉象图谱，“借助水流的力量，就能测算呼吸频率，实在是精妙！”

紫琳见此，立刻命人拿来纸笔，仔细临摹图纸，准备在巡讲时，将这波斯奇器与中医脉诊做对比展示，让西域百姓见识不同医学文化的魅力。

然而，筹备过程并非一帆风顺，最棘手的当属文化差异的调和。

紫琳召集民间剧团，精心排演《丝路医话》，剧中主角是位融合中西医理的

“胡商大夫”

。

当演员们初次戴着西域高帽、手持中医脉枕登场排练时，争议瞬间爆发。

老学究们眉头紧皱，连连摇头，口中念叨着

“非我族类，其医必异”

，对这种融合的呈现方式深感不满；而年轻太医们则目光炯炯，纷纷表示

“医道本无界”

，应大胆创新。

面对这一僵局，紫琳陷入沉思，片刻后，她灵机一动，提议道：“让角色在救治过程中，同时使用艾灸与波斯放血术，通过具体情节，自然地体现兼收并蓄的医学理念，这样既能展现不同医学的特色，又能突出融合的魅力。”

众人听后，细细思索，纷纷点头赞同。

出发前夜，太医院灯火通明，宛如白昼。

紫琳小心翼翼地将全息投影设备装入檀木箱，这些设备可是从莱顿大学引进的

“魔镜”

，能在空中投射出立体经络，神奇无比。

张逸坐在书桌前，反复检查译稿，突然发现

“望闻问切”

在龟兹语中竟无对应词汇，这可难不倒他，稍作思索，他便创造出新词

“四象诊法”

，还精心配上龟兹壁画风格的医师形象，力求让西域百姓易于理解和接受。

院使亲自来到众人面前，他手中捧着特制的护腕，护腕由皮革制成，上面刻着《大医精诚》片段，每一笔每一划都蕴含着对医者的谆谆教诲，边缘缀着碧绿的西域绿松石，更添几分异域风情。

院使依次为众人系上护腕，语重心长地说道：“此去万里，路途遥远，望你们如玄奘西行，心怀坚定信念，播撒医道火种。”

说着，他忽然从袖中取出一枚青铜符节，符节上蟠着双头龙，威风凛凛，“持此符，可调用沿途大唐驿站，一路平安。”

晨光微熹，天边泛起鱼肚白，驼队在玉门关外缓缓集结。

赵宇的枣红马精神抖擞，背上驮着特制的科普箱，箱盖绘着敦煌飞天与希腊医药神阿斯克勒庇俄斯的融合画像，色彩斑斓，寓意着东西方医学的交融。

当第一声清脆的驼铃响起，惊起戈壁上的沙蜥，它们匆忙逃窜，仿佛也在为这盛大的出行而欢呼。

紫琳骑在马上，回望中原方向，只见太医院的飞檐在朝霞中若隐若现，恰似悬壶济世的初心，在这霞光的映照下，愈发坚定，正随着丝路，缓缓延伸向远方。

此刻的龟兹国，皇家医学院的穹顶下，学者们早已忙碌起来。

他们精心备好孔雀石研磨的颜料，颜料色泽鲜艳，散发着独特的气息。

这些颜料将用于绘制迎接东方医者的壁画，每一笔都饱含着对即将到来的医学交流的期待。

院长手中摩挲着刚收到的《洗冤集录》译本，脸上带着微笑，对身旁的弟子笑道：“听闻这些东土大夫能用指纹断案，神奇无比，此番定要见识这‘人皮天书’的奥秘。”

而在高昌古城，街头孩童们蹦蹦跳跳，正传唱着新编的《医谣》：“岐黄术，通丝路，银针艾草治寒暑。

胡杨水，融汉方，共护苍生安康路。”

那稚嫩的歌声清脆悦耳，乘着秋风，穿越戈壁，向即将踏上西域的太医院使团飘去，仿佛在诉说着跨越山海的医学共鸣，即将在这片古老的土地上激昂奏响。