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第八章 单挑和打群架的区别 下（第3页）

杨公子续道：“前后《出师表》存否，历来为史家所争论。

罗先生《三国》一出，争论更无休止。

当下很多人相信，《三国》中所提两篇《出师表》确为孔明原著。

‘鞠躬尽瘁，死而后已’，此应为孔明之原意。

只是后来孔明背王道而自立，应为主上无道。”

韩氏《三国演义》，到诸葛亮六出祁山为止，更以后出师表结尾，是韩健也不知道接下来该怎么写，因为两个世界的历史到这已经走向岔道了。

历史上有没有前后出师表，韩健自己也不知道，他只知道，前出师表出自陈寿的《三国志》，后出师表出自《三国演义》，这两本书，这世界都是不存在的。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”

阮平重复了这一句，他先看了看书的原作者韩健，再看着杨公子，“不知道杨公子……”

“我们先就些饭菜，不讨论这问题了。

下午还要去洛阳城游览呢，不知杨公子是否有兴趣同往？”

韩健赶紧打断他话头，这阮平，一听见有人讨论历史或者学问的事，肯定是没完没了，要真这样这顿饭也不用吃了。

“哦？也好。”

杨公子先愣了愣，随即笑着点头。

看得出，他也很想结伴同游。

一桌共餐，结识了新朋友，话题也就聊开了。

不知觉，几人的话头就落到清虚雅舍的客人上来。

司马藉看了看仍旧坐在二楼最当眼位置的那一桌客人，低声议论道：“你看那人，比女人还女人，我看，是个太监。”

“太监怎有喉结？”

阮平问道。

韩健道：“若净身晚，也会有喉结。

背后莫议人。”

也许是心理作用作祟，这面一说那桌客人，那桌客人中的“太监”

便侧目望过来，像是听到他们说话。

但只是一眼，那人又看向别处，像是有离去之意。

“他们是齐人。”

杨公子突然说了一句。

“啊？”

司马藉颇感意外，“杨兄，你怎知晓？”

“那人的衣饰，是江南的云锦，北方并无出产。

而他腰间束带，是齐皇宫云来阁的贡品，更非普通人所有。

他应该是齐人北上的使节……”