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0077 藏精养气修行始（第1页）

宋忠选了造化书院，但他因是凡人身，尚不能提前入书院，须得等到二月一号，才能去造化书院上课。

至于后续何时才能正式拜入造化仙门，更是暂不可知。

南奕与宋忠，出得郡府大院，便即回返客栈。

而一上午的功夫，宋忠管家赵老，已替南奕物色好几处民居，都离无相书院算不得太远，只等南奕拍板定下。

南奕挨着走了圈，选中最为清静的一处房宅，与牙行牙人结契立约后，便即入住。

至于宋忠，也去造化书院附近挑选租房不说，燕青云则是在城中熟人家借宿，与南奕约好过几日再同去南若村灵境所化坊市购物。

这几日时间，乃是南奕留给自己入道修行的时间。

他早已看明白了《小无相诀》，却因客栈嘈杂不便修行，不得不按捺至今。

眼下租了房，待在清静之所，南奕当即照着《小无相诀》开始观想。

此世修行，第一境曰炼精化气，又分为藏精、养气、蜕凡三关。

后续两关且先不去说，在藏精期，本质乃是通过观想之法改易自身体质。

天地之间，弥漫着诸多源炁。

几乎每道法则，都会有相应源炁，并不局限于金木水火土五行源炁等。

可以说，一应神异，皆由源炁而生。

所谓修行，亦是接引源炁入体，将其炼化为法力的过程。

但诸多源炁间，不乏相互冲突者。

修士只能选择一种源炁入体。

可源炁神异，并不是凡人之身可以轻易容纳的。

就好比南奕前世，直接给人体通电，可能直到把人给电死了，都没法实现以肉身掌握电能。

在此世，贸然接引源炁，也只会让人暴毙。

经过不知多少年的完善，修行第一步，就变成了改易体质。

在感应到特定源炁后，借助气息感应与观想之法，慢慢改易体质，让自身体质契合特定源炁，尽量降低接引源炁入体时的暴毙几率。

这一关，被称之为「藏精」，须每日观想，藏精炼精，纯是水磨工夫，无法取巧。

寻常学子，如秦南衣这等助教，能在三年之内藏精圆满，晋入养气期，达到黄阶中品，称得上表现优异。

大部分人，都是毕业以后混迹官场，借助官身聚势加持，才得以晋入养气期。

而且，即便是藏精期圆满，在接应源炁入体时也仍旧有着暴毙风险，只是风险相对来说会变小许多罢了。

所以，各大书院每年都有不少学子，就像南山知县毕胜克一般，有资格接引源炁尝试入道，但最终都因顾虑暴毙身亡之风险，始终不敢跨出那一步。

不过，这也与灵根资质有关。

所谓天生灵根，可以理解为人体中轴线上的九宫联通程度。

天生灵根圆满者，体内九宫，即泥丸宫、紫府宫、玄冥宫、金阙宫、黄庭宫、如意宫、混沌宫、造化宫、希夷宫上下贯通。

就好比是一棵树，灵根为树干，贯通九宫，勾连天地；九宫则是树干分出的九处分枝，缔结法种，即可长出道果。

天生灵根不全者，则是九宫并未全数贯通，须在接引源炁之时，强行刺激灵根滋长，贯通九宫。

如果在接引源炁时成功撑到灵根贯通九宫，即是入了养气期，可以正式开始入道修行。

只不过天生灵根贯通的九宫越少，接引源炁就越危险。

差不多每多上一宫需要强行打通，暴毙几率就会增加一成。

与此同时，天生灵根圆满者，稍有机缘，还很容易自然觉醒天赋神通。

换言之，自然觉醒天赋神通者，肯定是天生灵根圆满，无须接引源炁强行打通九宫以滋长灵根，自然也就不会有暴毙风险。

所以，南奕只静心修行一日，体验了一番藏精期的观想之法，便即着手接引无相源炁入体。