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纸钱已经烧完了,颜辞踩灭了最后的一点火星子,他站起身看着眼前无数个无碑的的坟墓,“这里埋着的都是那时候因瘟疫而死去的人,对吧。”
虽是疑问,但颜辞说出来的时候十分笃定。
顾桥:“是,他们都在这里了。”
颜辞推着顾桥回到了马车旁,南泉早就等着了,颜辞开口道:“你们回去吧,我还有事没办。”
南泉张了张口似乎是想说些什么挽留颜辞,顾桥却是摁住了南泉的肩,转头笑着朝颜辞摆了摆手,“好,你自己小心些。”
颜辞放下车帘转身离开了,马车也晃晃悠悠的往京城的方向赶。
顾桥道:“让他自己待会吧。”
南泉打趣道:“阿桥,你现在比以前精神多了,哎呀,有孩子了就是好。”
顾桥斜睨他一眼:“想要自己生去,都多大人了还没个孩子,后宫那些女人是摆设吗?”
南泉揽着顾桥的肩,笑道:“你这说的什么话,你的孩子就是我的孩子,颜辞当然也算我的孩子了。”
“大不了就抱一个回来养着,未来也能继承皇位。”
“朝堂清静了,你就放飞自我了。”
顾桥揶揄道。
南泉松开了揽着顾桥的手,懒懒散散的往后一靠,唇角往上一翘,“罪己诏都不用写了,真好。”
【注2】
盘根错节的朝堂经过一次“大换血”
后终于清理干净,再没有天灾出现,现下百姓们安居乐业,国家富足,也算是海晏河清了。
让顾桥惋惜的是云飞星之前说过的一个愿景
——但愿世间无疾苦,宁愿架上药生尘。
【注3】
——注释——
【注1】:出自唐代诗人李白的《长干行》
【注2】罪己诏:
“罪己诏”
是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时,自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。
会有人说是帝王行为不检,惹了天怒,所以国家才会出现问题,所以就有了罪己诏。
毕竟古人比较信神佛之说,迷信色彩浓厚。
不过我觉得考前拜拜佛或者祭奠一下孔子也是可以的。
【注3】:这句话是清末时期湖南湘乡一位老中医自己题的对联,横批是“聚蓄百草”
。
南国文化大多是借鉴了唐朝的,但这本书是架空的,各位不要在不合理的事情上面太过于纠结。
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