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第33章 梦中人下篇（第1页）

“你说的没错，梦和现实区别就在于空间的不同，你在梦里无法连接到现实空间，换句话说在现实你也无法连接梦里的空间，而我们能连接的就只有记忆。

这也是梦境与现实给我们留下的唯一。”

继不凡:“记忆？这和记忆有什么关联吗？”

男人用手指了指自己的脑袋问道:“说一个最简单的问题，记忆能不能被创造出来？”

继不凡:“难道记忆能创造出来？”

“不，你理解错了，我并没有说记忆能创造出来，我想说的是记忆到底是什么？”

男人开始认真的向继不凡解释着。

“人和记忆的关联在于这两种是密不可分的连接，所以我在想记忆到底是什么，后来我明白了，原来记忆是将发生过的事件进行储存，而梦也是同样一个道理。”

“如果你了解各种事物，你应该明白没有任何东西会来自于虚无，如果有，那只是因为我们不了解它罢了，而记忆这东西……”

男人说着笑了笑。

“记忆怎么了？”

继不凡有些不理解。

男人:“记忆这东西到底靠不靠谱，你有想过吗？而且你的记忆是根据什么去判断它的真假与存在？环境？还是说……人是无法对自己的记忆产生绝对信任，为什么会这样?我想说人对记忆的信任都来自于环境对比，就如同《杰普大梦》那样。”

杰普大梦:话说杰普在一个壕沟里睡着了，醒来时发现自己躺在男爵的床上。

因此他以为他梦见自己是一个贫穷的农场工人。

后来当他再度睡着时，人们把他抬回壕沟去，然后他又醒过来了。

这次他以为他刚才只是梦见自己躺在男爵的床上罢了。

这就是男人说的环境记忆否认因素化。

在苏菲的世界里有讲:在此之前，早已有人将生命比喻为梦境，包括印度与中国的作家。

比方说，我们中国古代的智者庄子就曾经说过：‘昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也……俄然觉，则蘧蘧然周也。

不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤?

两千多年前周庄就问过同样的问题。

庄周梦见自己变成蝴蝶，一只自在飞舞的蝴蝶，他十分开心得意！

不知道还有庄周的存在。

忽然醒过来，发现自己就是一个僵卧不动的庄周。

不知道是庄周梦见自己变成蝴蝶呢？还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？遗憾的是周庄并没有去解决这个问题，他永远也不知道如何证明自己到底是庄周还是蝴蝶。

所以到底是我们在做梦，还是梦在做梦我们?

还是说都是梦?

还是说梦其实也是真的?