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第三百一十三章 交趾布政使司岘港市舶司(第1页)

于是朱慈烺便将这两大家族从上到下,全部贬黜为庶人,又将他们嫡系、旁支什么的,全都移民到辽东和西域。

这两家旁支的遭遇还好,去了辽东和西域,好歹还能当个庶民,以这两地的资源丰富,只要肯干,混个温饱还是不成问题的。

而两家的嫡系,则男充军,发配到边疆的卫所里给军户们当奴工,女性发配教坊司,为大明的娱乐事业添砖加瓦。

这一下子,辽东和西域就凭空多出了一个小县的人口,而明廷的教坊司更是多出了不少来自异国的美女。

既然平定了交趾,又将在当地自立为帝的小朝廷黎朝废除,将其君主掳到京师做了个公候,接下来就该在交趾设立官府,将大明的政权延伸到这里了。

不过俗话说的好,打江山容易,坐江山难,虽然五万大军一个多月就将郑阮两家和他们的荷兰、葡萄牙帮手打败。

可统治这几十万平方公里土地,以及生活在这片土地上的大量不说汉话的汉人、傣人……等诸多民族,却并非一件容易的事情。

首先因为语言不通,而封建时代普通人基本上大字不识,就导致朱慈烺不管派出多少官吏都没有办法有效统治这里,因为官员们处理当地政务,涉及当地人事务,就必须借助翻译才行。

如果大明有足够多的翻译人才还好说,可要命的是这个时代会两种以上语言的人非常少,简直比大熊猫还要少,而且没有地方培养翻译人才。

巧妇难为无米之炊,朱慈烺没有合适统治这片土地的官吏,就只好将眼光瞄准交趾当地的读书人、知识分子了。

好在交趾黎朝仿照大明体制建立,在重视读书人、儒家文化方面,几乎和大明如出一辙。

所以交趾当地有大量熟读四书五经,并且认识、会书写汉字的知识分子存在。

于是朱慈烺决定在交趾也开一场恩科,录取士子,只不过与之前在辽东开启的恩科不一样。

因为交趾的制度毕竟和中华有些不一样,而且他们读书人的质量如何,朱慈烺也不确定。

要是随随便便就给他们开恩科,让他们参加考试,成为大明的恩科进士,那这恩科进士也太不值钱了吧。

本来恩科就因为有皇帝大量主观因素的成分在,不怎么被世人认可其含金量,现在朱慈烺又大量召开,要是再不严格一点,恐怕最后恩科进士能变得还没举人值钱。

所以最后朱慈烺决定在交趾开启一场恩科,首先在交趾各省开启一场考试,命当地的知识分子主动报名,到各省省治参加考试。

没错,交趾自称小中华,处处模仿中原朝廷,就连地方制度也是如此,虽然他们只有大明一个省大,但还是分出了好多个省,其实交趾的一个省,只有大明的一个府那么大。

然后再每省选取应试者几十人远赴万里之外的京师,在京城的贡院里进行会试,和大明的读书人一样,参加会试的人只要不犯什么过分的错误,就不会被刷下去。

随后再进行殿试,依旧和明国一样,大约选取三百人成为进士、同进士。

这一次恩科被称之为乙酉交趾科,而上一次针对辽东当地知识分子召开的恩科,则被称之为甲申辽东科。

而这次录取的交趾士子,则全部都会被朱慈烺扔到交趾做官。

因为考上了大明的进士,成为了大明统治阶级一份子的缘故,他们不会背叛,也没有理由背叛朱慈烺,所以朱慈烺对他们的使用很放心。

除了回避原籍,也就是不准回老家做官这一官场原则外,对于他们几乎没什么限制。

上至布政使司衙门,下至县令,他们都可以做。

恩科的事情确定了,既然有官吏人才了,那朱慈烺就该着手制定交趾的地方官府行政体制了。

幸好有大明其他地方给朱慈烺做模板,所以朱慈烺很轻松地就制定好了。

首先改交趾国为交趾行省,定黎朝首都升龙地区的河内为交趾省治,交趾布政使司、交趾提刑按察使司、交趾都指挥使司全都坐落于此地。

而鉴于岘港在交趾的重要地位,朱慈烺又特地设立了岘港市舶司,派遣内务府一些官吏、太监代表朝廷去管理交趾南部的商业活动,为大明提供源源不断的财赋收入。

在政治上、经济上,朱慈烺仿照大明的政治制度,建立了这些官署和机构。

在军事上,朱慈烺又别出心裁地将内地一些人口过多的卫所军户迁移到交趾,以大约五万内地军户建立了遍布交趾南北的十个卫所。

一个卫所的在册兵丁就有五六千人,还不包括其他后勤人员、家眷、工匠等等,朱慈烺迁移的这五万人自然远远不够。

不过好在朱慈烺也没指望这些卫所给他守卫领土,击溃来犯之敌,只要他们能帮助自己统治好当地交趾百姓,弹压一些民变、暴动就足够了。

除此之外,朱慈烺又将从郑阮两家及其他参与战争的军阀、小家族俘虏,将近十万人转移到辽东、西域,甚至在察哈尔草原上都设置了察哈尔左卫、察哈尔右卫这两个卫所。

到了这一步,交趾的问题就算差不多结束了,只要未来百十年间不再爆发一场像宣德年间黎利那样大规模的叛乱,交趾就会在漫长的时间内被中华同化,从而成为中华的一部分,就像辽东和西域一样。

不过其实还有一点问题没有解决,那就是在战争中被俘虏的荷兰人与葡萄牙人,他们协助郑阮两家抵挡大明天兵,毫无疑问犯下了不可饶恕的罪过。

可因为他们西洋人的身份,再加上人数太少,总数不过三四百人,朱慈烺也不好将他们编成一个卫所,可要把他们一刀全杀了,又太过分,毕竟他们不过是因为钱财而为郑阮两家战斗的罢了。

朱慈烺要是不问青红皂白,就把人杀个一干二净,那和螨清那些畜生又有什么区别呢?

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