67书吧

手机浏览器扫描二维码访问

第5章 李世民帝京篇十首其四（第1页）

鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。

急管韵朱弦，清一作长歌凝白雪。

彩凤肃来仪一作下，玄鹤纷成列。

去兹郑卫声，雅音方可悦。

于诗韵中探寻《帝京篇十首·其四》选诗里的贞观礼乐密码

诗中，唐太宗李世民借一场音乐盛宴，巧妙地谱写了一曲关乎礼乐重构、声音政治与文化传承的宏大乐章。

这首诗宛如一扇窗，透过它，我们能一窥贞观时代独特的意识形态构建与文化战略布局，深入领略那个时代的雄浑气魄与深邃智慧。

一、逐联细品，揭开礼乐重构的神秘面纱

首联：声景交融，奠定治国基调

“鸣笳临乐馆，眺听欢芳节”

，开篇以“鸣笳”

之声打破寂静，笳这一源自胡地的军乐器，在此处奏响，不仅带来了威严庄重之感，更因其兼具军乐与礼乐的双重属性，暗示了唐朝“以武立国，以文守成”

的治国逻辑。

“临”

字极具分量，它生动地描绘出帝王亲临乐馆的场景，赋予这场音乐活动极高的仪式感，使其从普通的娱乐行为升格为国家层面的重要活动，与《礼记》中记载的“天子亲临辟雍观礼乐”

相互呼应，彰显出音乐在国家治理中的重要地位。

而“芳节”

一词，既指具体的节气，如清明、上巳等充满生机与活力的时节，更隐喻着贞观朝“礼乐复兴”

这一具有重大历史意义的节点，仿佛在宣告一个新时代的文化繁荣即将开启。

颔联：音色碰撞，奏响文化融合之曲

“急管韵朱弦，清歌凝白雪”

，此联呈现出一场精彩绝伦的音色辩证法。

“急管”

代表着龟兹乐等胡地音乐，其节奏明快、热烈奔放；“朱弦”

则象征着华夏传统的琴音，悠扬典雅、含蓄深沉。

两者的异质音色相互碰撞，宛如不同文化的激烈交流与融合，生动地展现了唐朝开放包容的文化姿态。

“清歌凝白雪”

巧妙化用《阳春白雪》的典故，以“雪凝”

这一物理现象来摹写歌声余音绕梁的声学效果，实现了从听觉到视觉的奇妙通感转换，给人以无尽的遐想空间。

同时，一个“韵”

字，将音律的协和与政治的和谐紧密联系在一起，语义相互叠加，深刻地暗合了《乐记》中“大乐与天地同和”

的政教理念，表明音乐的和谐不仅仅是艺术的追求，更是国家政治稳定、社会和谐的象征。

颈联：祥瑞齐聚，构建乐治与天命的纽带

“彩凤肃来仪，玄鹤纷成列”

，从祥瑞符号学角度来看，“彩凤来仪”

源自《尚书·益稷》，传说中凤凰为祥瑞之鸟，它的到来象征着天下太平、政治清明。

在这里，音乐被赋予了神奇的感召力，仿佛是美妙的音乐吸引了彩凤前来，构建起“乐治→祥瑞→天命”

的逻辑链条，将音乐与国家的命运、上天的意志紧密相连。

“玄鹤列阵”

则暗用《韩非子》中师旷奏乐引鹤舞的典故，赋予雅乐一种能够驱动自然秩序的神秘魔力，仿佛雅乐具有超越人类世界的力量，能够使万物和谐共处。