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第44章 王东（第2页）

。

至于降龙伏虎，麒麟貔貅等哺乳动物，那都是后来的事。

但是我觉得还是别扯到“蜥蜴人”

上面为好，那个话题太大了，而且更是虚无缥缈，无根无据，比我关心的“羽人”

似乎更复杂。

……

说回“羽人”

现在能找到的最早的资料大概就是《山海经》；其中记载在楚的发源地荆山，“其神状皆鸟首而人面”

。

更提到存在“羽民国”

，其中有“不死之民”

。

《楚辞》中也记载，“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”

意思是：走到飞仙们居住的丹丘，留在这长生不死的仙乡。

道家传统思想中一直认为，得道之人能长生不死，来去无方，能进入这一境界的人为就是神仙。

因此古代“羽人”

即是“仙人”

或叫“飞仙”

。

所以，后来道教将道士也称“羽士”

。

相关研究资料还说，“秦汉时期成仙风气盛行，人们渴望跨越死亡，永住神仙爰居的乐土，羽人因身有羽翼能飞，与不死同义，因此汉代墓室壁画上出现了大量表现升仙的场景，尤其是羽人引导的乘龙飞升图等。”

羽人的形象也经常出现在陶器、青铜器、石像、浮雕、壁画当中，足见先人对羽人的向往和崇拜。

而且随着人类自身的发展和时代的变迁，羽人崇拜的情况也没有消失在上古浩渺的神话里。

羽人文化也在演进，下面我就给你说两个中国人都很熟悉的羽人文化的代表人物。

……