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第一百零四章不想起名八（第1页）

而且连孔子孔圣人，都受过丐帮帮主的恩惠，这件事在文载中是有记载的。

据说孔子当年曾在陈国断炊，接受范丹的济才不致饿死，因此後世的乞丐供奉范丹为祖师爷。

他们挨家挨户向门上贴有春联的商户乞食，替祖师爷向孔子的徒子徒孙讨回一点人情，东汉的范丹是历史上著名的穷汉，和春秋时代的孔子竟也能扯上关系，当然是穿凿附会以讹传讹的结果。

近代乞丐供奉朱元璋的愈来愈多，朱元璋就是明朝的开国皇帝朱洪武，幼时孤寒，被送到元觉寺当和尚，但命运多舛的朱元璋又被逐出庙门，落到挨户乞讨的地步，传说敲打牛骨头就是从他开始。

穷家门的人称那牛骨头为“太平鼓”

，上面有十三个小铜铃，相传一个铜铃可吃一省，十三个铜铃可吃遍全国十三个省份。

当年朱洪武曾北上进京赶考，未中功名，途中忽患伤寒，幸获穷家门人救助始愈，当上皇帝後的朱洪武传旨，从此乞丐使用安上十三个铜铃的太平鼓。

另有一说，唱花鼓行乞源于朱洪武平定天下後，为恢复家乡凤阳的元气，不惜迁徙江南富户十四万至凤阳，并严律私归者有罪。

由于连年征战，田地荒芜，凤阳地方流离失所沦为乞丐者甚众，于是移居于此的江南富户每至冬季必扮成穷家门人，藉行乞潜归原籍，久而久之竟以行乞为业。

一首花鼓歌谣唱得好:“凤阳本是好地方，自从出了朱元璋，十年倒有九年荒，背起花鼓走四方。”

丰衣足食的太平岁月，只要掏掏炉灰、倒倒溲水，穷家门人不难在富贵人家的伙房混口饭吃，甚至将厨余打包带走。

遇到喜宴节庆，说唱逗笑逢迎些吉利的顺口溜，更能讨得酒食或赏钱，乐上好一阵子。

丐帮的影响力太深远，虽然实力不咋地，但帮主有些是真的厉害，而且丐帮到了后世，还有网游，形成了一个网游世界。

“醉来豪气不可收，嘘作长虹贯牛斗，”

这两句诗词，说的就是丐帮。

丐帮总舵位于洞庭湖君山之中，奇武学以近身缠斗之术为主，至刚拳法中亦能生出至柔妙用。

江湖人称“宁接降龙掌，莫碰酒丐帮”

，天性逍遥自在，美酒香肉与热血义气，缺一不可。

近身缠斗，骤雨连打。

丐帮以近身格斗见长，各种多段打击技能令其具有极强的控制能力。

主武器：缠手。

副武器：酒葫芦。

丐帮技能分有两类，【力】系主攻单体伤害，【技】系擅长群体伤害，持续使用力系或技系技能，可令力、技逐渐提升。

当“力”