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第一百零二章不想起名五（第3页）

。

正如某位伟人所说过的某一句话：“一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来，有百分之五十的利润，它就铤而走险，为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律，有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。”

而事实上，真实的丐帮帮内的规律都是很严谨和残酷的，许多人都以为，既然称为“帮”

，必然是江湖上生成的帮派，却不知道至少在明清时代，丐帮是受朝廷直接控制的。

“丐帮帮主”

这样的名目，当然是小说家的创作，在乞丐社会中，统治大小乞丐的头目，统称“丐头”

。

他们在乞丐世界中拥有至高无上的权力，在官绅、商贾、文士们的眼中，按“九儒十丐”

的次序排位，丐头即便是个“头儿”

，也属于“下九流”

中的末流，没人看得起他。

但是在乞丐世界中，他可就是皇上，他定下来的规矩，就是金科玉律，他吩咐下来的话，就是金口玉言。

谁要是不听，按“帮规家法”

处置起来简直比“国法”

还要严酷三分，乞丐们犯了“事儿”

，丐头居然也同官府一样坐堂问案。

轻则掌嘴打屁股，重则三刀六个洞——给你一把七寸钢刀，让你自己在身上随便哪儿戳三刀但每刀必须戳穿。

更重的还可以割鼻、剟眼、砍手、剁脚直到淹死、吊死、乱石砸死、乱棍打死，这种“帮规家法”

，也跟各姓各族的“族法”

一样，是受到“王法”

保护的。

受了刑的人，即便有那胆子告到县衙门去，太爷一听是小乞丐告丐头，这就叫做“以小犯上”

，向例是轻则轰下堂去了事，重则打四十大板再枷号三天。

至于被处死的乞丐，自从入了丐帮，丁税钱粮全免，连个户籍都没有，乡官、地保才不愿多管这些并无油水可捞的闲事呢！

明朝各府州县的丐头，据说是朱元璋坐了天下以后与各府州县的城隍同时受封的。

所不同的是，封为城隍的，都是已经死去的功臣，而被封为丐头的，则都是一些立有战功但又犯有小小过错的活着的下级军士。

朱元璋一方面封他们当世袭的“乞丐头儿”

，一方面却又明文规定，丐头生子，不得读书，生女不得裹脚，就是对他们的一种限制，方便朝廷掌控。