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第二十二章 自我批判与宏伟蓝图（第1页）

红衣大主教前来觐见，请求建造教堂以纪念前代圣子，请决策是或否。

这是张迅之前面临的决策内容，他的选择为否，结果国运下降了5%。

出于杨薇那一次的经验，张迅先将王国的背景交代了一下，也就是一个经历了疾病侵袭，之后又饱受邻国强大困扰的处境。

之后，才在此基础上说出了具体的决策内容。

“建造教堂？”

白襄认真地重复道，陷入思索。

每当她认真的时候，整个人都显得极为干练敏锐，单薄小巧的镜片后面，眼珠反射微光。

“这个国王之前经受过传染性疾病，就连国都都被感染了？而现在则仍处于恢复期？而且，国库里钱也不多？”

她又重复了遍张迅的话，对此后者唯有点头。

“如果是这样的话……”

白襄思索了一阵，才说：“这个问题其实同意与否都有利弊，既然是经历过大动荡，国库里又没多少钱，那么建造教堂无疑是一个劳民伤财的事，所以如果拒绝，是可以省下一笔钱来恢复民生。”

张迅点头，这也是他的思考方向，在他眼中，只有先让自己的子民吃饱了肚子才谈得上去弄什么纪念活动。

“但是……”

白襄忽然说道，“虽然拒绝可以省下一笔钱来，但是却未必是好事。”

“什么意思？”

张迅问道。

“你说的，在设定中，这个王国是类似中世界的小国？”

“是。”

白襄缓缓道：“那么既然如此，我想你可能低估了宗教的作用。”

张迅做出洗耳恭听状。

白襄两手葱白合拢，说：“无论东西方，从最早的时候人类出现，就有了各种各样的敬神拜鬼，崇祖尚先之事，无论是星河日月还是自然生灭这些死物，还是动植物等活物，都有被当做信仰对象顶礼膜拜过，对于这种原始的崇拜有很多种说法谈及成因，比如说因恐惧，因感恩，因苦难，还有祖灵崇拜等等，当然，这种原始的崇拜显然和我们谈的‘宗教’不是一码事，但两者总也是先后承启的关系。”

“总之，无论是原始的时期的崇拜万物，还是古希腊那些和人没什么区别的神祇，还是后来的人为创造出的无欲无求虚拟神灵，都是人们的一种需要，一种精神寄托。”

白襄平静地说道：“总之，信仰这个东西，从古到今都是没有断绝过的，尤其还是在你设定的那种背景下，它显然是那时候的人的一种必要的需求。”

“吃饭穿衣是物质需求，神灵就是精神需求了，有需求就要满足，在中世纪背景下，人们愚昧，对神灵深信不疑，这种情况下，维持人们的信仰稳定与维持物质生存保障这两者未必哪个高，哪个低。”

白襄缓缓道：“尤其是之前刚刚经历过疾病，既然你看我那个帖子，就该知道，这种事对于信仰是有一定的冲击的，如果说连教廷的那群神灵代言人都染病了，那么对普通民众的精神冲击势必很大，这个时候我觉得作为国王反而应该帮帮教廷，把动摇的地位稳下。

张迅皱眉道：“帮他们？君权神权不两立，帮他们岂不是给自己找麻烦？”

白襄摇了摇头，她咬了下嘴唇，忽然说：“可是作为国王，是需要他们的，而且是非常需要，假如使用好了，更是一股绝不逊色于军队暴力的力量。”

“尤其是在你谈及的背景下，这股力量不可或缺。”

张迅陷入了思考。

白襄又道：“尤其是你说的王国还很弱小，这个时候反而不用太担心教会如何如何，毕竟仍有共同利益，至于什么君权神权这些，还是等国家强大一些再头痛吧，你需要的是稳定谋发展，而不是破除旧习，搞改革。”