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第十章 冰山和佛经(第2页)

“气承势而起,无论是两军交锋还是对付女人,无往而不利啊。”

姬林微微一叹,目光落在桌上的书本上,望向上官雪的目光多了几分惊讶。

“原来上官老师你也喜欢大云经?”

拿起书本,望着那些书籍而陌生的字迹,姬林一脸赞叹。

“经”

、“典”

这两种东西,是老祖宗留给我们的文化精髓,纵千百年逝去,“经”

“典”

的魅力依旧不减。

在上古时期,唯有圣人话语整理而成的语录,才能够被称之为“经”

,唯有圣人弟子的语录,才能给被称之为“典”

圣人以及其弟子的语录,合称……“经典”

“莫非姬老师你对佛学也有研究?”

闻言上官雪美眸一亮,望向姬林的目光多了几分异样的色彩。

神州几千年的传统文化,说到底就三个字而已——“儒!

释!

道!”

儒家自孔圣而起,经汉朝董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”

而大兴,自宋朝朱熹理气格物而发展,繁荣数千年,影响了神州无数代人。

即便是如今西方文明不断冲击,儒家的思想也融入了炎黄子孙的血脉,根深蒂固。

道家则是神州自上古就流传下来的本土宗教,自秦汉融合佛法而发展,自唐而大兴,发展到如今,依旧传承不绝影响深远。

至于释家,则是指以释迦摩尼为首的佛家思想。

佛这个称谓,自释家未崛起之时便已存在。

那时诸佛争鸣,释迦摩尼横空出世,麾下弟子三千。

就连孔子也由衷赞叹曰:“丘闻西方有圣人焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无能名焉!”

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