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第四十三章 题字(第2页)

许二郎这才反应过来,明明是我在考校他....

许七安没有继续说话,思忖着心里的一个疑问,云鹿书院虽然在官场的前途被掐断,但仍旧是掌握着儒家修行体系的圣地。

断绝的只是仕途而已。

尽管许新年没有说明是书院的仕途开始衰弱,还是整个儒家体系开始衰弱,可许七安觉得是后者。

因为结合瀑布边,许二郎说的话:两百年来,儒家最高只有三品。

是因为三品之后,儒家体系必须入场为官?还是涉及到儒家气运之类的东西?

“那这块碑是什么意思?为什么会立在这里。”

他问道。

许新年凝视着碑中文字,眼神复杂,叹息道:“这是儒家正统之争的后续,或者说,是一部分。”

“那位程亚圣惊才绝艳,他建立国子监后,知道想要超越云鹿书院,就必须有一套自己的教育体系。

否则,国子监的学生,依旧是云鹿书院的学生。

“于是他潜心研究圣人经典,重新为之集注,并融入自己的思想。

历时十三年,终于创建了一套青出于蓝而胜于蓝的教育体系。”

“存天理灭人欲?”

许七安心里一动。

许二郎点点头,有了刚才的交谈,开始愿意和粗坯堂哥讲解学术问题,说道:

“程亚圣认为,世间万物都依循着某个规律,这个规律叫“理”

,理是世间最本质的东西,也是最正确的。”

“万物依存于理,才能蓬勃发展。

但是人在世间万物的纷扰交错中,会迷失自己,迷失理。”

“因此就要存天理灭人欲?”

许七安道。

存天理灭人欲是国子监思想流派的大纲,具体怎么操作,许七安等待许新年的解说。

许新年继续道:“程亚圣为圣人集注,制定了一整套的规矩,读书人遵循这套规矩,便不会出错,便是正确的,便是应和天地规律的。

“这套规矩将忠、孝、节、义上升到了天理的高度。”

许新年嗤笑一声:“君要臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡;为大义当舍生;为保节当赴死。”

许七安沉默的听着,忽然问道:“那辞旧觉得呢,这是对是错?”

许新年愣住了,他呆呆的看着堂兄,张嘴欲言,但有神秘力量卡住了他的喉咙,让他说不出话来。

许七安明白了,这种力量叫“思想禁锢”

“所以,才有了这块碑?”

许七安把目光转回碑文。

“嗯。”

许二郎点点头:“云鹿书院和国子监之争,是学术之争,是理念之争。

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