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99 柏拉图(第2页)

乔幸闻言仔细看去,才见虽然大体相同,但四年前黑色基地上是类似于苹果的白色.图案,而今天这个,白色里又有一粒一粒的小分割,显然是其他果实图案。

感情是他看错了。

这时,温长荣又补充道:“不过这的确和四年前的那套是一个系列,所以看岔了也不奇怪。”

“哦。”

乔幸回答着,也走到床边坐下,随口问道,“什么系列?”

“致柏拉图。”

“……”

这名字一出来,乔幸就忍不住噗地一下笑出声。

他后仰倒在柔软床铺,身体因为笑意而一抽一抽地:“温先生,您用这名字的床单,不觉得不好意思吗?就不怕设计师口吐芬芳或者柏拉图掀棺而起?”

这典型的‘乔氏嘲讽’,温长荣自然是听得懂其中含义。

男人侧首瞥了眼笑得花枝乱颤的乔幸,又转过头去,不甚在意地同他解释:“虽然柏拉图在大多数人的认知里的确指的是精神恋爱,也就是没有性存在的。”

“嗯哼。”

“但是,人死了不能复生,就算我在带着柏拉图名义的床单上做.爱,柏拉图也不可能揭棺而起来打我。”

“……”

好一个唯物主义者,这个逻辑流.氓的无从反驳。

合着你就欺负死人不能复生所以随便乱用呗?

乔幸想温长荣真是个臭流.氓,而后又狐疑地看了看温长荣挺得笔直的背影。

他不太能确定,温长荣刚才说的那话是真的一本正经的在回答他,还是被他嘲讽了有点闹小脾气。

“还有一点,”

温长荣说,“‘柏拉图指无性之爱’,只是对柏拉图的其中一种理解,关于柏拉图还有其他太多解释,其中一种是:柏拉图推崇的是‘精神爱情’,并非没有性的存在。

柏拉图认为精神恋爱是高尚的,比起性来说,精神的契合更重要,爱情更讲究的是精神契合。”

“……”

乔幸直接被温长荣这一大段话给绕晕了。

他自父母双亡后一直无心学习,所以成绩很差,之后上了大学学的又是音乐,对什么哲学可半点研究都没有。

不过他还是大概听懂了温长荣的意思,温长荣认为柏拉图是精神契合式恋爱,并非没有性的存在。

呃。

哲学这东西,谁能说得清呢。

乔幸挠挠脑袋。

“还有……”

温长荣稍稍偏过头来,露出小半棱角分明的下颚线,男人灰色的瞳孔在灯光下折射出某种若有似无的光线,像是在暗示他什么:“你能看出这个床单印的图案是什么吗?”

“……”

乔幸闻言偏头看了看,他盯着那小颗粒的果肉图案琢磨了一会儿,回答,“……石榴?西番莲?好多小泡泡?玛德这艺术家的思维我不懂,画的啥哦。”

“石榴。”

温长荣回答,“石榴有‘肉.欲’的象征。”

乔幸:“……”

“而四年前我们用的那套,上面印的是苹果。”

温长荣说:“亚当和夏娃当初吃下的禁.果就是苹果,代表着什么……就不用我说了吧。”

“……”

乔幸服了。

感情设计这套床单的设计师也是个闷.骚,打着柏拉图的名号,弄个禁欲又性冷淡的黑白配色,却弄些黄黄的图案暗示。

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