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Part 463（第1页）

由于爸爸薛德珠的七十大寿，去年爸爸生的前两天，薛拯也从美国赶了回来。

一家人三个儿子和爸爸妈妈欢聚在一起，筹备着薛德珠的七十大寿。

万慧来再一次和薛德珠办理了第四次离婚手续，为什么又离了婚，一言难尽，后面会细细的说来。

在这次寿宴前，万慧来想瞒住两个人离婚的事，本来一家人凑在一起就不容易，这次团团圆圆的为薛德珠过个七十大寿，再告诉儿子们也不迟。

可是，薛德珠不想隐瞒，在他那方面的想法，是想成全万慧来。

这次离婚，儿子们已成为不了万慧来的压力。

但是离了婚，她也会把薛德珠当亲人，亲人过生，特别是七十岁这样生，怎么能让他

愉快呢。

过去这些年里，薛德珠从来不许家人为他过生。

在他的观念里，在咱们国家，薛德珠最崇拜的伟人都从不过生。

他也一样不想过生。

当薛德珠把这样的理由跟人家说起时，当然不能服众。

“你听谁说人家那样的伟人不过生？”

薛德珠振振有词：

“有诗为证：半百年华不知老，先生诞人不晓；黄龙痛饮炮千鸣，好与先生祝寿考。”

而到了这个七十岁，在东北当地，这个生到底过还是不过，是平常些好，还是隆重些，还是有些说法的。

当地，有很多人喜欢把到一个年龄阶段的时候，就会被称之为坎儿。

这也是生活中，大家都熟知的一种说法。

年轻的那会儿，有一种说法被叫做：

“男不过三，女不过四。”

这句话的大概意思就是说，如果是男人，最好不过三十岁的生。

而这年轻的女人，最好不过四十岁的生。

但人们会随着年岁的增长，来到55岁了。

又有一种说法：

“人活五十五，阎王数一数；人活六十六，不死掉块。”

这意思当然是说五十五和六十六，才是不好过的时候。

再到年龄大些，自然就是大家比较熟知的一句话：

“七十三、八十四......”

当然，这些说法，都是在当地农村广泛流传，年轻人也并不是很在意。

大家习惯的称上边所讲的这几个年龄为”

坎儿“年。

而处于这个年龄的本人，对于这样的年份里，又听多了这样的论调。

当然就把那年的生过的，有一定的说法和讲究。

有的人，会将自己的年龄刻意降低或者增长一岁，等过了这个“坎儿”

年，岁数才恢复正常。

而对于所谓的“坎儿”